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Citations de Revue Ultreïa ! (35)


Ne pourrait-on imaginer les responsables des religions monothéistes se rassembler pour mettre à plat les différends qui entretiennent ou même exacerbent les rivalités idéologiques ? Serait-ce absurde de reprendre en commun la Bible, la Torah et le Coran pour en extraire, non ce qui les sépare, mais ce qui pourrait les unir ? Les livres sacrés méritent notre respect. Leur but initial n'est-il pas d'éclairer les hommes, de leur enseigner la sagesse, l'amour ?

Gilbert Sinoué
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Ensemble hétéroclite et bigarré de croyances au parfum de mystère, voie de transformation intérieure, démarche initiatique aux frontière des religions institutionnalisées, il n'est pas simple de définir l'ésotérisme. Souvent identifié fautivement à l'occultisme ou à la magie, l'ésotérisme se présente plutôt comme une voie de connaissance, une science sacrée et une sagesse intemporelle aux antipodes des fondamentalismes et des attitudes sentimentales et moralistes, et, à plus d'un point de vue, comme une invitation à la liberté.
(Introduction au dossier sur l'ésotérisme, p 83.)
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De par son dénuement et la majesté de son apparence - vêtu d'une simple robe ocre, il ressemble à une flamme qui s'élève, resplendissante, dans la nuit du monde - , l'authentique sannyasin incarne, aux yeux de l'homme de foi, la métaphore de la connaissance qui dissipe l'obscurité de l'ignorance. (...)
La civilisation védique ne se contente pas de reléguer le mode de vie du sannyasin à la marge négligeable de l'existence, elle l'installe au contraire en son cœur et en son faîte. Traditionnellement, l'adoption de la vie de sannyasin constitue le point culminant d'une existence vécue en harmonie avec l'ordre cosmique et la "Loi éternelle" (Sanâtana-Dharma) qui la soutient.

Gabriel Arnou-Laujeac
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Si la spiritualité et l'humanisme permettent de résister à la barbarie, comment comprendre que des personnes civilisées choisissent librement de rejoindre les barbares et épousent pleinement leur cause ?

Vincent Aucante.
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Lorsque l'esprit est semblable à un mur, on accède à la Voie. C'est ce qu'on nomme "mettre fin aux conditions par la contemplation murale".

Guifeng Zongmi (780-841)

"Mur" signifie impénétrable aux poussières adventices que sont les passions et les fausses notions.
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Quand on le laisse s'exprimer, l'essentiel, qui organise l'existence harmonieuse, jaillit spontanément.

Bertrand Vergely
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Personne ne peut détailler le calendrier exact des enchaînements qui transformeront un ensemble de catastrophes en un véritable effondrement, mais il est plausible que cet enchaînement soit réservé aux générations présentes.

Pablo Servigne et Raphaël Stevens
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Désabusés par le matérialisme ambiant, la médecine moderne et la religion, ces pèlerins d'un genre nouveau voient dans le chamanisme un antidote au désenchantement.

Audrey Mouge
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Déjà, en Chine, il y a 3000 ans, les taoïstes se révoltaient contre "la civilisation" qui dénature l'être humain, lui faisant perdre la conscience du Tao, en le séparant de la vie universelle et de la nature. Et encore plus que jamais dans cette civilisation occidentale d'êtres humains cuirassés et séparés de la nature, laisser tomber les conditionnements et particularités apparentes, ce serait vivre enfin sans frontières, dans l'égalité.

Michel Jourdan
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N'attendez pas le Jugement dernier, il a lieu tous les jours. (Camus)
(p.187)
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Que cherchons-nous à faire au fil de ces pages ?
A redonner le goût de la sagesse, à opposer la beauté à la trivialité, l'efficacité illuminatrice du symbole à la naïveté du littéralisme, à décrypter les invariants de l'âme humaine, à célébrer l'universel, à scruter les lueurs d'espérance, à suggérer que si l'on veut surnager, il faut d'abord se réapproprier le sens du sacré et de la mesure.
Bernard Chevilliat
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Le monde n'est pas une mécanique aveugle, il est un corps de raison, il est pénétré d'esprit et il est capable d'introduire notre pensée dans une inépuisable contemplation.

L’émerveillement, c'est précisément le moment où émerge en nous une nouvelle dimension, c'est le moment privilégié où nous sommes soudain guéris pour un instant de nous-mêmes et jetés dans une Présence que nous n'avons pas besoin de nommer, qui nous comble en même temps qu'elle nous délivre de nous-mêmes.

Ce moment où nous sommes, pour un moment, libérés de nous-mêmes, où nous ne sommes plus qu'un regard vers, une attention à une aspiration vers, quand nous sommes ainsi totalement soulevés, emportés, libérés, quand nous passons dans l'objet de notre émerveillement, quand nous sommes suspendus à lui, quand nous ne sommes qu'un cri d'amour vers lui, quand nous sommes dans un immense silence où nous ne percevons que son appel, d'où nous nous sentons décollés de nous-mêmes et nous apprenons dans cette expérience même qu'il y a un autre moi possible que ce moi viscéral, possessif, égocentrique, d'ailleurs naturel, qu'il y a un autre moi qui est un moi oblatif, qu'il y a une autre manière d'exister que de s'accrocher à soi et de coller à soi, qui est de se donner, de s'offrir, de se perdre en un autre, et qu'à ce stade en effet, on ne se subit plus soi-même mais qu'on se donne parce que l'être tout entier jaillit dans cette création d'amour,

L'essentiel est de s'émerveiller car lorsqu'on admire, nécessairement on se quitte soi-même.

p.162 Maurice Zundel
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L'essentiel est sans cesse menacé par l'insignifiant.

p.181 René Char
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D’une luciole
J’éclaire ma veille
Je fais de la dentelle
de mots

Je chante le pollen
vitrail des fleurs
les bulles,
grains de beauté et de l’eau

A l’encre sympathique
j’enlumine
les cristaux de silence
neige de la pensée

Au-bas d’un grain de sable
J’inscris l’impérissable
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Les sages comme Lao Tseu ou Bouddha-je parle des philosophies orientales parce que ce sont celles que je connais le mieux-avaient des intuitions à l’égard du réel qui se sont avérées justes et démontrées scientifiquement par la suite.

(Contribution de Trinh Xuan Thuan p.56)
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Bougie de l'univers, flammes de Bouddha, nous sommes tous détenteurs d'une lumière divine qui ne demande qu'à croître et rayonner.

Olivier Föllmi
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Invoquer le nom de Dieu avec attention et un cœur brûlant, c'est se mettre en présence de Dieu , s'ouvrir à ses énergies et à son action invisibles.

Michel Maxime Egger
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La biodiversité est un terme trop clinique et technique pour ce tissage complexe qu'est la vie et qui nous soutient. En tant que peuples autochtones, nous affirmons être liés à cette vie ; ainsi, vos "ressources" sont nos relations.

Chef Oren Lyons de la confédération iroquoise
Extrait du discours d'ouverture aux Nations Unies.
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La peinture sur chevalet subit la gravité.

La matière que les peintres occidentaux saisissent sur leur palette ou dans leurs pots leur échappe en tombant.

Fabienne Verdier p.53
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La réalité n'était pas la réalité que je voyais. C'était ce dont j'avais eu, depuis toujours, l'intuition.

Fabienne Verdier p. 53
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