Shirin Ebadi

Dans les années 1930, Reza Shah, à peine installé sur le trône du Paon à l'issue d'un coup d'Etat, avait tenté une modernisation accélérée du pays qui, selon ses projets, impliquait l'adhésion au mode de vie occidental. Il parvint à importer la façon européenne de s'habiller. D'abord on obligea les hommes à porter la veste et le pantalon, ensuite on interdit aux femmes de se coiffer du hijab, le voile islamique traditionnel. Celles qui n'avaient pas envie de montrer leurs cheveux pouvaient tout au plus mettre un chapeau ; la police avait le droit d'arrêter les femmes qui s'obstinaient à s'habiller selon la tradition, et leur arrachait leur tchador en pleine rue.

... il avait développé la conviction que la politique n'était qu'un jeu d'intrigues nauséabondes dans lesquelles le peuple, c'est-à-dire nous, ne jouait aucun rôle.

Pourquoi devrais-je me marier ? Les Etats-Unis, ce n'est pas comme l'Iran, où ils se marient tous parce que leurs parents n'attendent que ça. Ici, chacun est libre de faire ce qui lui plaît et de s'affranchir des traditions si elles ne lui conviennent pas.

Que doit faire une société lorsqu'un dirigeant élu selon un processus démocratique cherche ensuite à renverser le socle légal même sur lequel reposent l’État, la Constitution et l'électorat qui l'a désigné. Peut-on laisser un représentant démocratiquement élu mettre sens dessus dessous  les principes grâce auxquels il détient le pouvoir. (P. 205)

C'est comme si...oui, voila, c'est comme si chacun s'était enfermé dans une cage dorée, une belle cage certes, solide, sûre, comme n'importe quelle idéologie, mais une cage néanmoins, qui les empêche de regarder à l'extérieur et de communiquer avec les autres.

Si le destin ne s'adapte pas à toi, à toi de t'adapter au destin.

Si les choses ne vont pas bien, notre devoir, c'est de les résoudre, pas de les fuir. Ou alors à quoi sert notre vie ?

En épigraphe : "Si vous ne pouvez éliminer l'injustice, au moins racontez-la à tous". Ali Shariati

La nouvelle Constitution confiait le sort de l'Iran à un petit nombre de personnes. Depuis lors, la situation est demeurée quasi inchangée. Le Guide suprême, un représentant religieux, détient de fait les pouvoirs législatif, judiciaire et exécutif. Il n'est responsable ni devant le Parlement, ni devant les électeurs ou quelque institution que ce soit (...).
Parmi les premières mesures du nouveau gouvernement de la République islamique pour amorcer le virage tant attendu en Iran, figurèrent la légalisation de la polygynie et l'obligation de porter le voile.

Les impôts payés par les citadins ne pèsent pas d'un grand poids dans le budget d'un Etat qui tire sa richesse du sous-sol, et n'a donc nul besoin du consentement populaire. La démocratie règne quand l'Etat s'appuie sur le peuple : dans ce cas, le gouvernement est obligé de le respecter et de le satisfaire. En Iran, quelle importance peut avoir le peuple, puisque toute la richesse appartient déjà à l'Etat ?