>
Critique de Apoapo
Le plus grand mérite de cette étude – qui n'est « pas une oeuvre de vulgarisation » – réside dans le fait que son auteur n'est pas un psychanalyste : à regarder l'ensemble de sa production, il paraît surtout s'être occupé d'ésotérisme, d'occultisme et de franc-maçonnerie ; ainsi, il retrace ici une histoire de la pensée qui, depuis l'Antiquité grecque, a problématisé le dualisme âme-corps. Naturellement, la révolution freudienne, la vie et l'oeuvre de Freud, de sa fille et de ses disciples occupent une place prépondérante dans l'ouvrage. de même, les notions principales de la discipline sont abordées et expliquées de manière claire et succincte au cours des cinq parties (sans que la table des matières en porte la trace) avec parfois des renvois et des mises en perspective très opportunes lorsque la chronologie se mêle à l'approfondissement des penseurs – jusqu'à Jacques Lacan, Maud Mannoni, et même Georges Devereux – ainsi que de deux thèmes spécifiques : la psychanalyse des enfants et « L'analyse et vous », sorte de vade-mecum pour un futur analysant.
La psychanalyse est présentée comme une « pensée en mouvement » qui devrait être le contraire d'une doctrine figée, d'un dogme : lorsqu'elle le devient, cela représente une phase de stagnation voire de déréliction. La grandeur de Freud apparaît dans sa méthode scientifique, qui inclut le doute, la remise en question, l'aveu de ses erreurs et de ses limites. Parmi ces dernières, l'auteur en met en évidence une qui semble avoir apparu dès les débuts du cénacle psychanalytique : la connaissance de soi mène à la critique sociologique : cf. Alfred Adler et Wilhelm Reich. Ce qui, malgré la dialectique inévitable entre forces centripètes et centrifuges au sein de l'« école psychanalytique », semble par contre avoir été assez consensuel, au moins dans la conception européenne de la psychanalyse, c'est l'irréalité de la dichotomie : « normal » vs. névrosé, la relativité de celle entre névrose et psychose même vis-à-vis de la relation avec le réel. Il s'ensuit l'opportunité de revoir et de reconsidérer aussi les notions de thérapie, et surtout de guérison.
Table :
I
La connaissance de soi avant la psychanalyse
Les précurseurs des temps modernes
Conclusion
II Freud, sa vie, son oeuvre
Le milieu et l'enfance
Enfance et adolescence
L'étudiant et le jeune homme
Le combat pour la vérité
La pensée en marche
Conclusion
III Freud, sa fille, ses disciples
Anna Freud, la préférée du père
Carl Gustav Jung (1875-1961)
Alfred Adler (1870-1937)
Wilhelm Reich (1897-1957)
Les autres amis et disciples de Freud
Conclusion
IV La psychanalyse des enfants
Qu'est-ce qu'un "enfant"
La connaissance des enfants par la psychanalyse
Le problème de l'environnement
Les problèmes les plus fréquents
Conclusion
V L'analyse et vous
Avant l'analyse
Pendant l'analyse
La psychanalyse est présentée comme une « pensée en mouvement » qui devrait être le contraire d'une doctrine figée, d'un dogme : lorsqu'elle le devient, cela représente une phase de stagnation voire de déréliction. La grandeur de Freud apparaît dans sa méthode scientifique, qui inclut le doute, la remise en question, l'aveu de ses erreurs et de ses limites. Parmi ces dernières, l'auteur en met en évidence une qui semble avoir apparu dès les débuts du cénacle psychanalytique : la connaissance de soi mène à la critique sociologique : cf. Alfred Adler et Wilhelm Reich. Ce qui, malgré la dialectique inévitable entre forces centripètes et centrifuges au sein de l'« école psychanalytique », semble par contre avoir été assez consensuel, au moins dans la conception européenne de la psychanalyse, c'est l'irréalité de la dichotomie : « normal » vs. névrosé, la relativité de celle entre névrose et psychose même vis-à-vis de la relation avec le réel. Il s'ensuit l'opportunité de revoir et de reconsidérer aussi les notions de thérapie, et surtout de guérison.
Table :
I
La connaissance de soi avant la psychanalyse
Les précurseurs des temps modernes
Conclusion
II Freud, sa vie, son oeuvre
Le milieu et l'enfance
Enfance et adolescence
L'étudiant et le jeune homme
Le combat pour la vérité
La pensée en marche
Conclusion
III Freud, sa fille, ses disciples
Anna Freud, la préférée du père
Carl Gustav Jung (1875-1961)
Alfred Adler (1870-1937)
Wilhelm Reich (1897-1957)
Les autres amis et disciples de Freud
Conclusion
IV La psychanalyse des enfants
Qu'est-ce qu'un "enfant"
La connaissance des enfants par la psychanalyse
Le problème de l'environnement
Les problèmes les plus fréquents
Conclusion
V L'analyse et vous
Avant l'analyse
Pendant l'analyse
