Emil Cioran

Pour être "heureux", il faudrait constamment avoir présente à l'esprit l'image des malheurs auxquels on a échappé. Ce serait là pour la mémoire une façon de se racheter, vu que, ne conservant d'ordinaire que les malheurs survenus, elle s'emploie à saboter le bonheur et qu'elle y réussit à merveille.

Nous ne pardonnons qu'aux enfants et aux fous d'être francs avec nous: les autres, s'ils ont l'audace de les imiter, s'en repentiront tôt ou tard.

Ayant toujours vécu avec la crainte d'être surpris par le pire, j'ai, en toute circonstance, essayé de prendre les devants, en me jetant dans le malheur bien avant qu'il ne survînt.

Tous ces poèmes où il n'est question que du Poème, toute une poésie qui n'a d'autre matière qu'elle-même. Que dirait-on d'une prière dont l'objet serait la religion ?

La mélancolie : le temps devenu affectivité.

[Fitzgerald] avait dit d'elle : "Zelda est un cas, et non pas une personne." Sans doute voulait-il entendre par là qu'elle n'intéressait que la psychiatrie. Lui, en revanche, serait une personne : un cas qui relève de la psychologie ou de l'histoire.

Tout ce qui ne relève pas de la nature est de la maladie.

"Avoir commis tous les crimes, hormis celui d'être père."

[La névrose] accorde à qui en est atteint les attributs du génie, sans le support du talent.

L’irréalité est un excédent ontologique de la réalité.

Dans les grandes solitudes, on se croirait pris à la gorge par un démon, pour le cruel plaisir de Dieu.

Pourquoi tout cela?
— Parce que je suis né. C'est d'un type spécial de veilles que dérive la mise en cause de la naissance.

L'action héroïque est le sublime de l'instinct.

La Transylvanie est la Prusse de la Roumanie. Mais n'est-ce pas là une affirmation hâtive? Car l'est-elle, véritablement?

L'histoire, qui est la substance d'une nation, comme la force est celle de l'histoire, ne joue aucun rôle dans la culture universaliste des masses.

Pourquoi faire preuve de naïveté en croyant à la France généreuse, à la Russie universaliste, à l'Allemagne civilisatrice-quand toutes sont mues par une terrible impulsion de domination, par un impérialisme déclaré ou masqué?

L'apocalyptisme et l'utopisme ne participent pas de l'essence du nationalisme; ils le caractérisent seulement pendant les époques d'exaltation sauvage.

La dictature a le culte de la force.

Une vraie dictature doit mettre la nation sous presse.

Les hommes ne méritent pas tous être libres. Le préjugé de la liberté pour tous est une honte.