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Friedrich Nietzsche

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Note moyenne : 4.2/5 (sur 505 notes) Friedrich Nietzsche

Biographie et informations

Nationalité : Allemagne
Né(e) à : Röcken , le 15 octobre 1844
Mort(e) le : 25 août 1900

Biographie :

Fils d'un pasteur, Nietzsche, après ses études, est appelé à la chaire de philologie classique de l'université de Bâle. En 1870, il s'engage comme volontaire dans le conflit franco-allemand. De retour à Bâle, il entre en relation avec le milieu intellectuel bâlois et rend de fréquentes visites à R. Wagner qui réside tout près, aux environs de Lucerne. Son premier ouvrage, "La naissance de la tragédie", paraît en 1872 et suscite de vives polémiques dans les milieux universitaires germaniques. De 1873 à 1876, il publie les 4 essais des "Considérations inactuelles", puis, en 1878, "Humain, trop humain". La même année intervient la rupture avec Wagner. Gravement atteint dans sa santé, Nietzsche demande à être relevé de ses fonctions de professeur. Dès lors commence sa vie errante entre Sils-Maria, Nice, Menton et plusieurs villes italiennes. Pendant cette période les livres se suivent à un rythme rapide. Au début de 1889, il s'effondre dans une rue de Turin. Ramené en Allemagne, soigné par sa mère et sa soeur, il ne recouvrera pas la raison.
> lire la suite Source : Considérations Inactuelles III et IV, Friedrich Nietzsche, trad. Baatsch, David, Heim, Lacoue-Labart
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aphorismes   germanique   surhommes   essai   pensées   poésie   classique   correspondance   littérature du 19ème siècle   sciences humaines   morale   nihilisme   philosophie moderne   philosophie allemande   philosophie   psychologie   allemand   littérature germanique   littérature allemande   19ème siècle  

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L'autre Nietzsche - 2/3 - Conférence le Monde en partenariat avec la Fnac A l'occasion de la sortie du hors-série du Monde consacré à Friedrich Nietzsche, le Monde, en partenariat avec la Fnac, a organisé une rencontre autour du philosophe, philologue et poète allemand, le temps d'un échange privilégié avec les invités. En présence de Philippe Sollers, écrivain, Clément Rosset, philosophe et Dorian Astor, auteur d'une biographie sur Nietzsche. Rencontre animée par Frédéric Joignot, journaliste au Monde. Enregistré le 27 juin 2011 à l'Auditorium le Monde.
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Citations de Friedrich Nietzsche

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  • Par Marlow, le 28/03/2010

    La généalogie de la morale de Friedrich Nietzsche

    Nous sommes pour nous des inconnus, nous en personne pour nous en personne: il y a à cela une bonne raison. Nous ne sommes jamais partis à la recherche de nous-mêmes, – comment pourrait-il se faire qu’un beau jour nous nous trouvions? C’est à juste titre que l’on a dit: « Là où se trouve votre trésor, se trouve aussi votre coeur »; notre coeur se trouve là où sont les ruches de notre connaissance. Nous sommes toujours en route vers elles, nous qui sommes nés ailés et collecteurs de miel de l’esprit, nous n’avons vraiment qu’une seule et unique chose à coeur – rapporter quelque chose « chez nous ». Quant à la vie, pour le reste, aux soi-disant « expériences vécues », – qui d’entre nous a seulement assez de sérieux pour cela? Ou assez de temps? Pour ce qui est de ces sujets, nous n’avons, je le crains, jamais été vraiment « captivés par le sujet »: notre coeur n’y est justement pas – et même pas notre oreille! Tout au contraire, tel un être en proie à une distraction divine et immergé en lui-même, à l’oreille de qui la cloche vient de sonner ses douze coups de midi à toute volée, qui se réveille en sursaut et se demande: « Qu’est-ce qui vient de sonner au juste? », nous aussi, il nous arrive de nous frotter les oreilles après coup et de nous demander, totalement stupéfaits, totalement déconcertés: « Qu’avons-nous vécu là au juste? », plus encore: « Qui sommes-nous au juste? » (...). Nous demeurons justement étrangers à nous-mêmes, de toute nécessité, nous ne nous comprenons pas, il faut que nous nous méprenions sur notre compte, le principe: « Chacun est pour lui-même le plus lointain » s’applique à nous à tout jamais, – à notre égard, nous ne sommes pas des « hommes de connaissance »…
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  • Par souna06, le 27/04/2010

    Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche

    L'un va auprès de son prochain, parce qu'il se cherche lui-même, et un autre parce qu'il aimerait se perdre. Votre mauvais amour pour vous-même fait pour vous de la solitude une prison.

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  • Par souna06, le 26/04/2010

    Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche

    Que votre amour de la vie soit amour de votre espoir le plus haut et que votre espoir le plus haut soit la pensée la plus haute de la vie.

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  • Par souna06, le 27/04/2010

    Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche

    A certains hommes tu ne dois pas donner la main, mais seulement la patte. Et je veux que ta patte ait aussi des griffes.

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  • Par petitours, le 04/09/2007

    Par-delà le bien et le mal de Friedrich Nietzsche

    Beaucoup parler de soi peut aussi être un moyen de se cacher

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  • Par souna06, le 02/05/2010

    Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche

    Vous ne connaissez que les étincelles de l'esprit : mais vous ne voyez pas l'enclume qu'il est, ni la cruauté de son marteau !

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  • Par Distorsion, le 13/03/2011

    Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche

    L’homme a besoin de ce qu’il y a de pire en lui s’il veut parvenir à ce qu’il a de meilleur.

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  • Par Storm, le 03/07/2009

    Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche

    Voici ! Je vous montre le dernier homme.
    « Amour ? Création ? Désir ? Étoile ? Qu’est cela ? » — Ainsi demande le dernier homme et il cligne de l’œil.
    La terre sera alors devenue plus petite, et sur elle sautillera le dernier homme, qui rapetisse tout. Sa race est indestructible comme celle du puceron ; le dernier homme vit le plus longtemps.
    « Nous avons inventé le bonheur, » — disent les derniers hommes, et ils clignent de l’œil.
    Ils ont abandonné les contrées où il était dur de vivre : car on a besoin de chaleur. On aime encore son voisin et l’on se frotte à lui : car on a besoin de chaleur.
    Tomber malade et être méfiant passe chez eux pour un péché : on s’avance prudemment. Bien fou qui trébuche encore sur les pierres et sur les hommes !
    Un peu de poison de-ci de-là, pour se procurer des rêves agréables. Et beaucoup de poisons enfin, pour mourir agréablement.
    On travaille encore, car le travail est une distraction. Mais l’on veille à ce que la distraction ne débilite point.
    On ne devient plus ni pauvre ni riche : ce sont deux choses trop pénibles. Qui voudrait encore gouverner ? Qui voudrait obéir encore ? Ce sont deux choses trop pénibles.
    Point de berger et un seul troupeau ! Chacun veut la même chose, tous sont égaux : qui a d’autres sentiments va de son plein gré dans la maison des fous.
    « Autrefois tout le monde était fou, » — disent ceux qui sont les plus fins, et ils clignent de l’œil.
    On est prudent et l’on sait tout ce qui est arrivé : c’est ainsi que l’on peut railler sans fin. On se dispute encore, mais on se réconcilie bientôt — car on ne veut pas se gâter l’estomac.
    On a son petit plaisir pour le jour et son petit plaisir pour la nuit : mais on respecte la santé.
    « Nous avons inventé le bonheur, » — disent les derniers hommes, et ils clignent de l’œil.
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  • Par Julian, le 09/09/2007

    Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche

    « Avez-vous du courage, ô mes frères ? Êtes-vous résolus ? Non pas du courage devant des témoins, mais du courage de solitaires, le courage des aigles dont aucun dieu n'est plus spectateur ? »

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  • Par Luniver, le 01/09/2011

    Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche

    Tu te dis libre ? je veux entendre ta pensée maîtresse et non pas apprendre que tu t'es délivré d'un joug.
    Es-tu l'un de ceux qui eurent le droit d'échapper à un joug ? Il en est qui ont perdu leur dernière valeur en rejetant leur état de servitude.
    Libre de quoi ? Qu'importe à Zarathoustra ? Mais que ton œil clair m'annonce : libre pour quoi ?
    Peux-tu te donner à toi-même ton bien et ton mal et suspendre ta volonté au-dessus de toi comme une loi ? Peux-tu être ton propre juge et le vengeur de ta loi ?
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