Né(e) : 1965
Frédéric HITZEL est docteur en histoire (Université de Paris IV-Sorbonne) et diplômé de langue turque (INaLCO, Institut national des langues et civilisations orientales). Ancien allocataire de recherches à l’Institut Français d’Études Anatoliennes d'Istanbul (1990-1995), il est chargé de recherches au CNRS au Centre d’histoire du Domaine Turc à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales.
Spécialiste de l’histoire ottomane à l’époque moderne, il a dirigé la publication de plusieurs ouvrages collectifs, notamment Istanbul et les langues orientales (Paris, L’Harmattan, 1997), ouvrage publié à l’occasion du bicentenaire de la création de l’École des langues orientales de Paris ; « Livres et lecture dans le monde ottoman », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée (Aix-en-Provence, Édisud, 1999, n° 87-88). Il est également l'auteur d'ouvrages sur l'Empire ottoman, tels que L’Empire ottoman, XVe-XVIIIesiècles(Les Belles-Lettres, 2001), Artisans et commerçants du Grand Turc (Les Belles-Lettres, 2007).
Passionné d’art, il a été commissaire de l’exposition Enfants de langue et drogmans (Istanbul, Palais de France, 25 mai-18 juin 1995), membre du comité scientifique des expositions Topkapi à Versailles. Trésors de la Cour ottomane (musée national des châteaux de Versailles et de Trianon, 4 mai-15 août 1999), Calligraphies ottomanes. Collection du musée Sakip Sabanci (musée du Louvre, 16 mars-29 mai 2000) et organisateur de manifestations : Soies aux couleurs de la Corne d’Or (galerie Prelle-Paris, 23 mai-11 juillet 2003) ; Pratiques funéraires ottomanes (CNRS-Collège de France, mai-juin 2004). Il est l'auteur de plusieurs ouvrages d'art qui font références, comme Couleurs de la Corne d’Or. Peintres voyageurs à la Sublime Porte (ACR Édition, 2002) et avec Mireille Jacotin, Iznik. L'aventure d'une collection. Les céramiques ottomanes du musée national de la Renaissance (Réunion des musées nationaux, 2005).
Le séminaire international « Itinéraires dans les mémoires et les savoirs du Moyen-Orient » a eu lieu à la Bibliothèque nationale de France le 22 mars 2019. Deuxième table ronde : « Rassembler des sources pour une histoire connectée ». Des chercheurs français et étrangers débattent des possibilités offertes par les ressources numérisées dans les sciences sociales et les humanités. Ils questionnent l'usage d'un site comme Bibliothèques d'Orient en se plaçant du point de vue des utilisateurs. 00:08 – Introduction d'Edhem Eldem, historien, professeur au Collège de France et à l'Université de Boaziçi, Istanbul (modérateur) 02:50 – James Barr, chercheur invité au King's College de Londres, auteur de Une ligne dans le sable (Éditions Perrin/ministère de la Défense, 2017) 09:45 – Frédéric Hitzel, historien de l'art et de la culture ottomans, chargé de recherche au CNRS, Paris 20:27 – Vanessa Desclaux, égyptologue, chargée de collections en préhistoire, histoire ancienne et archéologie à la BnF, Paris 30:53 – Marc Aymes, historien de l'Empire ottoman, chargé de recherche au CNRS, directeur du Centre d'Études Turques, Ottomanes, Balkaniques et Centrasiatiques, Paris 39:06 – Après-propos d'Edhem Eldem Parcourez le site Bibliothèques d'Orient : http://heritage.bnf.fr/bibliothequesorient Ce programme de sauvegarde, restauration, catalogage et numérisation du patrimoine écrit est le fruit de la coopération entre la BnF et huit bibliothèques patrimoniales et de recherche implantées au Proche-Orient. le site Bibliothèques d'Orient rassemble des collections remarquables (manuscrits, estampes, photographies, etc...) témoignant des liens entre l'Orient et l'Occident depuis plusieurs siècles. Ces documents sont réunis dans des parcours thématiques et valorisés par des articles rédigés par des spécialistes internationaux. Bibliothèques d'Orient a été réalisée grâce au soutien de la Fondation Total et du groupe Plastic Omnium.
Mais cette politique finira par échouer. La "guerre sainte" (djihâd) proclamée par le sultan-calife en 1914 ne parvient pas à mobiliser les populations arabes de l'Empire contre la France et la Grande-Bretagne. Bien au contraire, celles-ci sont lancées par les Anglais contre les Turcs deux ans plus tard. L'idéologie panislamiste a échoué. Les dernières années du califat sont désormais comptées.
Le 1° novembre 1922, le dernier sultan, Mehmed VI Vahideddin, est déposé ; son successeur, Abdülmecid II, ne conserve que le titre de calife. Le 3 mars 1924, celui-ci est évincé à son tour, l'Assemblée nationale de Turquie ayant décidé d'abolir le califat.
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Ce guide cherche avant tout à donner au lecteur les clés nécessaires pour situer des évènements qui se sont déroulés sur quatre siècles,comprendre les institutions qui les sous-tendaient et appréhender la vie quotidienne de ses habitants.
p. 194.
Pourquoi j'ai mangé mon père
Comment le père d'Ernest surnomme-t-il le feu ?
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