Biographie :
Miranda Jane Green est professeur d’archéologie, maître de conférence à l’université du pays de Galles et directeur de recherche au Centre des hautes études galloises et celtiques à Aberystwyth.
Elle est diplômée des universités de Cardiff et d’Oxford. Ses recherches portent sur les civilisations celtique et romaine.
Miranda Jane Green est professeur d’archéologie, maître de conférence à l’université du pays de Galles et directeur de recherche au Centre des hautes études galloises et celtiques à Aberystwyth.
Elle est diplômée des universités de Cardiff et d’Oxford. Ses recherches portent sur les civilisations celtique et romaine.
Source : Wikipedia
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La Bodb est une déesse noire, semblable à une corneille, et le noir est la couleur de la mort.
L'eau était perçue comme force de vie, et les cultes rendus à cet élément constituaient un des traits marquant de la religion celtique.
Le pouvoir surnaturel du soleil pénétrait les régions ténébreuses ,infernales
Les cérémonies du feu definissaient une sorte de célébration magique par "sympathie",destinées à convaincre le soleil de revenir après sa disparition hivernale.
Ils apportaient avec eux en irlande quatre talismans puissants ;la Pierre de Fàl ,qui criait lorsque celui qui devait être roi la touchait,la lance de Lug,qui garantisait la victoire,l'épée de Nuàda ,à laquelle nul n'échappait,le chaudron du Dagda qu'aucune compagnie ne quittait sans être rassasiée.
(Au sujet des Tuatha Dé Danam,les premiers habitants de l'Irlande)
(Au sujet des Tuatha Dé Danam,les premiers habitants de l'Irlande)
A l'ouest enfin, l'île bienheureuse du roman arthurien, Avalon, est un paradis peuplé de pommiers.
L'hypothèse d'une continuité de la tradition religieuse et des rites de l'Irlande païenne dans la période chrétienne est parfaitement admissible.
Les arbres appartenaient aux cultes de la fécondité et de la nature en raison, notamment, de leur imagerie de régénération.
-Guerrier farouche droit dans ses parole, plein de nobles actions
(Au sujet de Fergus selon Cuchulainn)
(Au sujet de Fergus selon Cuchulainn)
Il n'existe pas de démarcation nette entre la fin du paganisme et le début du christianisme dans l'Europe celtique.
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