Savinien de Cyrano de Bergerac

[Il] me conta que ce qui l'avait véritablement obligé de courir toute la Terre, et enfin de l'abandonner pour la Lune, était qu'il n'avait pu trouver un seul pays où l'imagination même fût en liberté.

Il parlait encore, lorsque je vis entrer un homme tout nu. Je m'assis aussitôt et me couvris pour lui faire honneur, car ce sont les marques du grand respect qu'on puisse en ce pays-là témoigner a quelqu'un. (...)
Sitôt qu'il fut parti:
" Hé! Je vous prie, m'adressant au jeune hôte, apprenez-moi que veut dire ce bronze figuré en parties honteuses qui pendent à la ceinture de cet homme"
" les femelles ici, non plus que les mâles, ne sont pas assez ingrates pour rougir a la vue de celui qui les a forgées; et les vierges n'ont pas honte d'aimer sur nous, en mémoire de leur mère nature, la seule chose qui porte son nom;
Sachez donc que l'écharpe dont cet homme est honoré, où pend pour médaille la figure d'un membre viril, est le symbole du gentilhomme , et la marque qui distingue le noble d'avec le roturier"
J'avoue que ce paradoxe me sembla si extravagant que je ne pus m’empêcher d'en rire .
" Cette coutume me semble bien extraordinaire dis je à mon petit homme , car en notre monde la marque de la noblesse est de porter l'épée"
Mais lui sans s'émouvoir:
" O mon petit homme ! s’écria-t-il, que les grands de votre monde sont enragés de faire parade d'un instrument qui désigne un bourreau, qui n'est forgé que pour nous détruire, enfin l'ennemi juré de tout ce qui vit ; et de cacher, au contraire, un membre sans qui nous serions au rang de ce qui n'est pas, le Prométhée de chaque animal et le réparateur infatigable des faiblesses de la nature!
Malheureuse contrée où les marques de génération sont ignominieuses, et où celles d'anéantissement sont honorables. Cependant, vous appelez ce membre-là les parties honteuses, comme s'il y avait quelque choses de plus glorieux que de donner la vie, et rien de plus infâme que de l'ôter"

Car, dites moi, je vous prie: est-il malaisé à croire qu'un pou prenne notre corps pour un monde, et que quand quelqu'un d'eux a voyagé depuis l'une de vos oreilles jusqu'à l'autre, ses compagnons disent de lui qu'il a voyagé aux deux bouts du monde, ou qu'il a couru de l'un à l autre pôle? Oui, sans doute, ce petit peuple prend vos poils pour les forêts de son pays, les pores pleins de pituite pour des fontaines, les bulbes et les cirons pour des lacs et des étangs, les apostumes pour des mers, les fluxions pour des déluges; et quand vous peignez en devant et en arriere; ils prennent cette agitation pour le flux et reflux de l'océan.

" il me reste à prouver qu'il y a des mondes infinis dans un monde infini. Représentez vous donc l'univers comme un grand animal, les étoiles qui sont des mondes comme d'autres animaux dedans lui qui servent réciproquement de mondes à d'autres peuples, tels qu'à nous, qu'aux chevaux et qu'aux éléphants et que nous, à notre tour, sommes aussi les mondes de certaines gens encore plus petits, comme des chances, des poux, des vers, des cirons ; ceux-ci sont la Terre d'autres imperceptibles ; ainsi de même que nous paraissons un grand monde à ce petit peuple, peut-être que notre chair, notre sang, et nos esprits ne sont autres choses qu'une fissure de petits animaux qui s'entretiennent, nous pretent mouvement par le leur, et, se laissant aveuglément conduire à notre volontés qui leur sert de cocher, nous conduisent nous-mêmes, et produisent tout ensemble cette action que nous appelons la vie

Votre père consulta-t-il votre volonté lorsqu'il embrassa votre mère ? Vous demanda-t-il si vous trouviez bon de voir ce siècle là où s'attendre un autre? Si vous vous contenteriez d'être le fils d'un sot ou si vous auriez l'ambition de sortir d'un brave homme? Hélas! Vous que l'affaire concernait tout seul, vous étiez le seul dont on ne prenait point l'avis ! Peut-être qu'alors, si vous eussiez été enfermé autre part que dans la matrice des idées de la nature, et que votre naissance eut été à votre option, vous auriez dit à la Parque: " Ma chère demoiselle, prends le fuseau d'un autre: il y a fort longtemps que je suis dans le rien, et j aime mieux demeurer encore 100 ans à n'être rien que d'être aujourd'hui pour m'en repentir demain!" Cependant il vous fallut passer par là; vous eûtes beau piailler pour retourner à la longue et noire maison dont on vous arrachait on faisait semblant de croire que vous demandiez à teter

Vous me répliquerez que, sans lui, vous ne seriez pas, il est vrai, mais aussi lui-même sans votre grand père n'aurait jamais été, ni votre grand père sans votre bisaïeul, ni sans vous, votre père n'aurait pas de petit fils. Lorsque la nature le mit au jour, c'était à condition de rendre ce qu'elle lui prêtait : ainsi quand il vous engendra il ne vous donna rien, il s’acquitta ! Encore je voudrais bien savoir si vos parents songeaient à vous quand ils vous firent. Hélas, point du tout ! Et toutefois vous croyez leur être obligé d’un présent qu'ils vous ont fait sans y penser. Comment ! Parce que votre père fut si paillard qu'il ne put résister aux beaux yeux de je ne sais quelle créature, qu'il en fit le marché pour assouvir sa passion et que de leur patrouillis vous fûtes le maçonnerie, vous reverez ce voluptueux comme un des sept sages de Grèce !

la plupart des hommes, qui ne jugent que par les sens, se sont laissé persuader à leurs yeux; et de même que celui dont le vaisseau navigue terre à terre croit demeurer immobile, et que le rivage chemine, ainsi les hommes tournant avec la terre autour du ciel, ont cru que c'était le ciel lui-même qui tournait autour d'eux. Ajoutez à cela l'orgueil insupportable des humains , qui leur persuade que la nature n'a été faite que pour eux; comme s'il était vraisemblable que le soleil , un grand corps quatre cent quarante quatre fois plus vaste que la Terre ,n'eut été allumé que pour faire pousser ses nèfles et pommer ses choux. Quant à moi , bien loin de consentir à l'insolence de ces brutaux, je crois que les planètes sont des autour du soleil et que les étoiles fixes sont aussi des soleils qui ont des planètes autour d'eux, c'est à dire des mondes que nous ne voyons pas d'ici à cause de leur petitesse, et parce que leur lumière empruntée ne saurait venir jusqu'à nous.
Car comment, en bonne foi, s'imaginer que ces globes si spacieux ne soient que de grandes campagnes désertes et que le nôtre, à cause que nous y rampons , une douzaine de glorieux coquins ait été bâti pour commander à tous? Quoi! parce que le soleil compasse nos jours et nos années, est ce à dire pour cela qu'il n'ait été construit qu'afin que nous ne cognions pas de la tête contre les murs?
Non, non si ce dieu visible éclaire l'homme, c'est par accident, comme le flambeau du roi éclaire par accident au crocheteur qui passe par la rue .

Un jour, mon mâle (car on me tenait pour une femelle) me conta que ce qui l'avait véritablement obligé de courir toute la Terre, et enfin de l'abandonner pour la Lune, était qu'il n'avait pu trouver un seul pays où l imagination même fut en liberté
" voyez vous, me dit il, à moins de porter un bonnet carré, un chaperon ou une soutane, quoi que vous puissiez dire de beau, s'il est contre les principes de ces docteurs en drap, vous êtes un idiot, un fou ou un athée..."

LIVILLA La Discorde, allumant son tragique flambeau,
Vous consacre, Madame, un spectacle assez beau,
Et je viens comme soeur prendre part à la joie
Que, lassé de vos maux, le Destin vous envoie.
Le peuple, soulevé par un exploit si grand,
Vous tient comme en ses bras à couvert du tyran,
Et ce transport subit, aveugle et plein de zèle,
Témoigne que les Dieux sont de votre querelle.

Agrippine
Germanicus y fit ce qu'un dieu pouvait faire, et Mars le suivant crut être téméraire. Ayant fait du Germain la sanglante moisson, il prit leurs autels leurs dieux même à rançon, afin qu'on sut un jour par des exploits si braves, qu'un Romain dans le ciel peut avoir des esclaves.

Celui des grands n’est autre chose qu’une différence de tons non articulés, à peu près semblables à notre musique, quand on n’a pas ajouté les paroles à l’air, et certes c’est une invention tout ensemble bien utile et bien agréable ; car, quand ils sont las de parler, ou quand ils dédaignent de prostituer leur gorge à cet usage, ils prennent ou un luth, ou un autre instrument, dont ils se servent aussi bien que de la voix pour se communiquer leurs pensées ; de sorte que quelquefois ils se rencontreront jusqu’à quinze ou vingt de compagnie, qui agiteront un point de théologie, ou les difficultés d’un procès, par un concert, le plus harmonieux dont on puisse chatouiller l’oreille

Ainsi votre père fit bien d'être ribaud et cet autre chiche, car autrement ni vous ni lui n'auriez jamais été ; mais je voudrais bien savoir si quand il eut été certain que son pistolet eût pris un rat, s'il n'eût point tiré le coup?