Jean-Charles Pichon

[…] Nous évoluons sans cesse des figures discontinues que nous contenons ou définissons vers le mouvement continu qui nous contient. Innommable «en soi », ce mouvement continu n’en existe pas moins. Qu’on le nomme Amour, Justice, Création ou Vérité, il se présente toujours sous l’aspect d’une renaissance éternelle. Ce que la science moderne, faute de le pouvoir nommer, dénomme une néguentropie ou négation de l’entropie.