Nationalité : Italie
Né(e) à : Jerzu, Sardaigne , 1958
Né(e) à : Jerzu, Sardaigne , 1958
Biographie :
Gesuino Némus, de son vrai nom Matteo Locci, est un écrivain italien.
Depuis son adolescence, il a pratiqué d'innombrables métiers pour survivre, tout en ne cessant jamais d'écrire.
Cinquantenaire sans travail à Milan, il décide de se consacrer à l'écriture d'un roman sur lequel il travaille depuis de nombreuses années. Matteo Locci choisit le nom de plume de Némus qui signifie personne en langue sarde.
"La théologie du sanglier" (La teologia del cinghiale), son premier roman, paraît aux éditions Elliot en 2015 et reçoit le prix Campiello en 2016 dans la catégorie première œuvre.
Finaliste du prix Bancarella, il reçoit également le prix John Fante, le prix Master in Editoria première œuvre de la fondation Mondadori, et le prix Osilo Salvatore Satta.
Deux autres romans ont suivi, chez le même éditeur : "I bambini sardi non piangono mai" (2016), récompensé par le pix Fedeli et "Ora pro loco" (2017).
Il vit actuellement à Milan.
+ Voir plusGesuino Némus, de son vrai nom Matteo Locci, est un écrivain italien.
Depuis son adolescence, il a pratiqué d'innombrables métiers pour survivre, tout en ne cessant jamais d'écrire.
Cinquantenaire sans travail à Milan, il décide de se consacrer à l'écriture d'un roman sur lequel il travaille depuis de nombreuses années. Matteo Locci choisit le nom de plume de Némus qui signifie personne en langue sarde.
"La théologie du sanglier" (La teologia del cinghiale), son premier roman, paraît aux éditions Elliot en 2015 et reçoit le prix Campiello en 2016 dans la catégorie première œuvre.
Finaliste du prix Bancarella, il reçoit également le prix John Fante, le prix Master in Editoria première œuvre de la fondation Mondadori, et le prix Osilo Salvatore Satta.
Deux autres romans ont suivi, chez le même éditeur : "I bambini sardi non piangono mai" (2016), récompensé par le pix Fedeli et "Ora pro loco" (2017).
Il vit actuellement à Milan.
Source : Wikipédia
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Moi je crois que toutes les cultures sont subalternes, en soi. C'est seulement le moment historique qui fait s'imposer celle liée à l'économie la plus forte. Aujourd'hui, nous sommes pétris d'américanismes, mais ça passera. Ce n'est même pas la faute de la culture. C'est nous qui identifions le bien-être au modèles culturels, et nous pensons qu'en les singeant, nous pourrons obtenir les mêmes avantages concernant notre niveau de vie...
Qu’ils vous disent que c’est leur cousin qui a volé des brebis ? Ici, ils sont tous parents. Au pire, ils se les volent entre eux, les brebis. À Pâques, ils mangent celles qu’ils ont volées à Noël et à Noël celles qu’ils ont volées à Pâques. Ils s’invitent entre eux, ça leur évite de s’entretuer.
Les enfants sardes ne pleurent jamais
Parce que leurs pères et leurs mères
ont déjà trop pleuré pour eux
Mais moi je suis un enfant chanceux
Parce que je n'ai pas de père
Parce que je n'ai pas de mère
Et je demande pardon à tous d'être vraiment chanceux
Parce que pour moi le mistral pleure.
Parce que leurs pères et leurs mères
ont déjà trop pleuré pour eux
Mais moi je suis un enfant chanceux
Parce que je n'ai pas de père
Parce que je n'ai pas de mère
Et je demande pardon à tous d'être vraiment chanceux
Parce que pour moi le mistral pleure.
Le carabinier Piras Jacheddu était un homme très simple et il fit simplement tout ce qu'un bon enquêteur doit faire dans ces cas-là: contaminer le plus possible la scène du crime.
Il commença par monter sur l'escabeau, prit Elvira par les pieds, desserra le noeud coulant et tomba avec ce petit bout de femme sur lui. Il fit en même temps toutes les erreurs possibles, réalisables et imaginables, polluant la scène avec ses godasses et ses doigts sales de sueur et de graisse de jeep parce que, si tu veux vraiment résoudre une affaire comme celle-ci, tu dois faire en sorte que personne ne puisse la résoudre
Il commença par monter sur l'escabeau, prit Elvira par les pieds, desserra le noeud coulant et tomba avec ce petit bout de femme sur lui. Il fit en même temps toutes les erreurs possibles, réalisables et imaginables, polluant la scène avec ses godasses et ses doigts sales de sueur et de graisse de jeep parce que, si tu veux vraiment résoudre une affaire comme celle-ci, tu dois faire en sorte que personne ne puisse la résoudre
Il s’était mis à boire même pendant le travail, et il tenait beaucoup à ce que personne ne le sache, car il ne voulait pas que le village se moque de lui.
Il buvait dans la montagne, en silence, là où il avait commencé en tant que berger dépendant ; il le faisait comme tout le monde, à cause de la misère, parce que tu trouvais du vin bon marché et que souvent, c’était sous cette forme qu’on te payait les journées de travail.
Il buvait dans la montagne, en silence, là où il avait commencé en tant que berger dépendant ; il le faisait comme tout le monde, à cause de la misère, parce que tu trouvais du vin bon marché et que souvent, c’était sous cette forme qu’on te payait les journées de travail.
Au bout d'une heure, le cannonau produit son meilleur effet. Il vous réconcilie avec le monde en vous offrant le léger délire qui vous permet de déclarer que toute votre vie a été une erreur. Il donne de l'assurance.
Plus que d’omerta, c’était question de misère. Les enterrements coûtaient cher, et un bandit en cavale qui disparaissait sans laisser de trace rendait un double service à sa famille : il alimentait l’espoir qu’il était encore en vie, et, par conséquent la légende de son impunité, véritable rente à durée indéterminée[…] en ne se faisant pas retrouver il permettait aux siens et surtout à l’église de réaliser des économies substantielles….
“Il ne met jamais de points, celui-là ? Une virgule, trois points de suspension… malédiction ! La prochaine fois, je t’en ficherai, moi, du sanglier… tu peux toujours l’attendre, le cannonau… Le cannonau, le sanglier, si tu crois que je vais te les donner, à toi… Maudites routes… en plus des cailloux, elles sont en pente…”
En soi, ce n’était pas une offense. C’était juste une façon de parler, hargneuse et sardonique, pour critiquer le royaume piémontais, la lâcheté, la destruction des forêts séculaires et la répression violente des révoltes indépendantistes.
- Qui étais-tu en train de prier, Elvi ? demanda Don Cossu en souriant.
- La vierge de Gonare, répondit timidement Elvira Bottaru.
- Ah, voilà pourquoi ça a marché. C’était la première fois qu’elle t’entendait…
- La vierge de Gonare, répondit timidement Elvira Bottaru.
- Ah, voilà pourquoi ça a marché. C’était la première fois qu’elle t’entendait…
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