Peter Berger

Le monde institutionnel, qui existait "in statut nascendi" dans la situation mettant en présence, à l'origine, A et B, est maintenant transmis à d'autres. Dans ce processus, l'institutionnalisation se perfectionne par elle-même. Les habitualisations et les typifications qui sont entreprises dans la vie commune de A et de B, formations qui jusqu'alors avaient encore la qualité de conceptions "ad hoc" de deux individus, deviennent maintenant des institutions historiques. [...]

[HISTORICITÉ...]
les institutions sont maintenant vécues en tant que détentrices d'une réalité propre, une réalité qui affronte l'individu comme un fait extérieur et coercitif.

Cet objet [de la sociologie] est la société en tant que partie d'un monde humain, produit par les hommes, habité par eux, et qui, à son tour, produit les hommes, dans un processus historique continu.