L'arbre aux mensonges

Magdeleine était ainsi : il lui fallait sauver quelque chose pour exister. (p.150)

La liberté, juste endiguée par ce presque, prenait un goût délicieux, cette saveur subtile des instants d'exception posés entre l'interdit permis et le permis interdit. (p.41)

Elles ne se posaient pas de question et jouissaient pleinement de la liberté que donne l'indifférence au regard des autres. (p.62)

Elle avait trop besoin d'un homme gentil et inoffensif pour laisser passer celui-ci. Il avait trop soif d'une femme susceptible d'en valoir deux pour ne pas tomber éperdument amoureux. (p.136)

Chez les Chevrier, on était de droite comme on était catholique, de père en fils, sans y penser et sans en faire toute une histoire. (p.134)

La promesse est un mensonge qui s'ignore ; non tenue, c'est un mensonge au carré. (p.76)

Il a dû écumer les registres des mairies pour s'assurer que sa future bru n'allait pas brouiller son saint sang ! Pas méchant, non. N'airait pas fait de mal à une mouche, même juive. Mais un vrai raciste qui s'ignore, un maniaque du gène propre. (p.75)

Mais les filles du château étaient râpées et délavées avec distinction - ce qui faisait toute la différence. les Chevrier étaient des riches pauvres. Il eût fallu choisir entre la possession de la terre et le prix de son abandon pour faire partie des riches riches. Une idée qui ne leur était pas venue. Ou qui avait été rejetée - le sol est noble, le sou vulgaire. (p.61)

Hors les murs du Cour-Mareuil, elle se sentait aussi vulnérable qu'un bernard-l'hermite sorti de sa carapace. (p.34)

Les filles vivaient comme des chatons, qui jouent ensemble et se querellent sans éprouver les uns pour les autres ni affection ni jalousie. Rien ne les reliait, rien ne les séparait. Aucune autorité à combattre, aucun intérêt commun à défendre, aucun amour à se disputer. Aussi n'y avait-il entre elles ni rivalité ni attachement. Personne ne leur avait rabâché qu'elles devaient s'aimer, se comprendre, faire des concessions, être responsables. L'altruisme et la compassion, pas plus que l'esprit de compétition, ne faisaient partie des valeurs prônées au Cour-Mareuil. (p.22-23)