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Critique de Ravi
Corine Pelluchon expose la pensée de Lévinas en rapport avec Husserl, Heidegger, Ricoeur et l'idéalisme allemand et comment Lévinas dépasse nos cadres de pensées tradionnels ancrés dans l'individualisme, la liberté et un certain sentiment du désespoir de n'être qu'un être.
Lévinas ouvre une pensée à partir du visage de l'autre, qui nous interdit de nous penser comme être pour soi.
Cette pensée est ce que notre temps attend: comprendre à novueau qu'il y a plus de richesse à s'engager dans la relation avec autrui que d'accumuler en vain pour soi-même dans un projet absurde de survie sans les autres.
Comme l'écrit Jean-Luc Marion (prolégomènes à la charité), l'enfer, c'est l'absence de tout autre.
Lévinas ouvre une pensée à partir du visage de l'autre, qui nous interdit de nous penser comme être pour soi.
Cette pensée est ce que notre temps attend: comprendre à novueau qu'il y a plus de richesse à s'engager dans la relation avec autrui que d'accumuler en vain pour soi-même dans un projet absurde de survie sans les autres.
Comme l'écrit Jean-Luc Marion (prolégomènes à la charité), l'enfer, c'est l'absence de tout autre.
