Jacques Le Goff

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49 livres
7 critiques

Note moyenne : 3.68/5 (sur 40 notes) Jacques Le Goff

Biographie et informations

Nationalité : France
Né(e) à : Toulon , le 01/01/1924

Biographie :

Jacques Le Goff est un historien français spécialiste du Moyen Âge.

En 1944, sous occupation de l'Allemagne nazie, Jacques Le Goff entre en Hypokhâgne au lycée Louis-le-Grand et réussit le concours d'entrée de l'Ecole Normale Supérieure.

De 1947 à 1948, il bénéficie une bourse pour l'université Charles de Prague et assiste en février 1948 au « coup de Prague » qui le détourne définitivement du communisme.

De retour en France, il est agrégé d'histoire en 1950 (quatrième ex-aequo avec Alain Touraine) et membre de l'École française de Rome. Il va ensuite enseigner au lycée d'Amiens puis continuant sa formation, il part boursier au Lincoln College d'Oxford (1951-1952). Il est nommé assistant à la Faculté de Lille (1954-1959) avant d'être attaché de recherche au CNRS (1960) puis maître-assistant à la VI° section de l'École pratique des hautes études (1962).

Le Goff succède à Fernand Braudel en 1972 à la tête de l'École des hautes études en sciences sociales, où il est directeur des études. Il cède sa place à François Furet en 1977. Historien du mouvement dit des Annales, il se consacre à l'anthropologie historique de l'Occident médiéval.

Jacques Le Goff, directeur de collection chez Flammarion et co-producteur d'émissions radiophoniques (il produit l'émission les lundis de l'Histoire sur France Culture depuis 1967), a poursuivi, très prolifique, ses travaux sur le Moyen-Age (La Civilisation de l'Occident médiéval en 1964, Pour un autre Moyen Âge en 1977, La Naissance du Purgatoire en 1981, L'Imaginaire médiéval en 1985).

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Une vie pour l'histoire Marque-page 17-11-2010

Citations de Jacques Le Goff

Par Piling, le 29/09/2008
La Naissance du purgatoire de Jacques Le Goff

introduction : Le Troisième Lieu
Dans les âpres discussions entre protestants et catholiques au XVI° siècle, les réformés reprochaient vivement à leurs adversaires la croyance au Purgatoire, à ce que Luther appelait "le troisième lieu". Cet au-delà "inventé" n'était pas dans l'Ecriture.
Je me propose de suivre la formation séculaire de ce troisième lieu depuis le judéo-christianisme antique, d'en montrer la naissance au moment de l'épanouissement de l'Occident médiéval dans la seconde moitié du XII° siècle, et le rapide succès au cours du siècle suivant. Je tenterai enfin d'expliquer pourquoi il est intimement lié à ce grand moment de l'histoire de la chrétienté et comment il a fonctionné, de façon décisive, dans l'acceptation ou, chez les hérétiques, le refus, au sein de la nouvelle société issue du prodigieux essor des deux siècles et demi qui ont suivi l'an mil.
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Par bonogirl, le 16/08/2011
A la recherche du Moyen Age de Jacques Le Goff

Le Moyen-âge ne m'a retenu que parce qu'il avait le pouvoir quasi magique de ma depayser, de m'arracher aux troubles et aux médiocrités du présent et en même temps de me le rendre plus brûlant et plus clair.

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Par Piling, le 20/07/2008 Première phrase du livre
La civilisation de l'Occident médiéval de Jacques Le Goff

incipit :
L'Occident médiéval est né sur les ruines du monde romain. Il y a trouvé appui et handicap à la fois. Rome a été sa nourriture et sa paralysie.

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Par charlottelit, le 19/10/2011
Saint Louis de Jacques Le Goff

Quand Saint Louis se sentait devenir furieux,
il modulait alentour,
à voix de colombe,
: Tenez vous coi !
Tenez vous quiet ! ...
(cf Paul Guth une enfance pour la vie)

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Par de, le 01/05/2012
Un MoyenÂge en images de Jacques Le Goff

j'ai toujours cherché à replacer ces images dans le cadre de la construction historique d'un humanisme médiéval, recherchant toujours l'homme, les hommes, dans le cadre d'une anthropologie historique de l'Occident médiéval

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