Biographie :
Roland Pfefferkorn est professeur de sociologie à l’Université de Strasbourg. Il a notamment publié Le système des inégalités, Paris, La Découverte, Repères, 2008 (avec A. Bihr), Inégalités et rapports sociaux. Rapports de classes, rapports de sexes, Paris, La Dispute, 2007, Hommes-Femmes, quelle égalité? Paris, Editions de l’Atelier, 2002 (avec A. Bihr)
Roland Pfefferkorn est professeur de sociologie à l’Université de Strasbourg. Il a notamment publié Le système des inégalités, Paris, La Découverte, Repères, 2008 (avec A. Bihr), Inégalités et rapports sociaux. Rapports de classes, rapports de sexes, Paris, La Dispute, 2007, Hommes-Femmes, quelle égalité? Paris, Editions de l’Atelier, 2002 (avec A. Bihr)
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Citations et extraits (10)
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Par-delà la dimension pittoresque de l’argumentation développée par le député Chabert en 1905, le lecteur contemporain remarquera aisément qu’il suffit dans les propos précédents, de remplacer le mot soutane par voile ou foulard pou retrouver, presque mot à mot, les arguments mobilisés par les partisans de l’interdiction du fameux « foulard »
Un retour sur la construction historique de la laïcité permet de mesurer à quel point on a assisté, au cours des dernières décennies, à un grand renversement : l’aspiration émancipatrice initiale, certes inaboutie, s’est métamorphosée en son contraire : une laïcité identitaire et discriminante.
L’article 9 de la Convention européenne des droits de l’Homme, précise que le droit à la liberté de religion implique « la liberté de manifester sa religion ou sa conviction, individuellement ou collectivement » en public et en privé
séparation des Églises et de l’État et neutralité des pouvoirs publics en matière religieuse ; liberté de conscience, y compris religieuse, et égalité de tous, croyants et non-croyants
Elle est conçue comme un dispositif visant la liberté (de pensée, d’opinion, de culte) et l’égalité (égalité de traitement de toutes et tous indépendamment des croyances de chacun)
Les textes rassemblées ici interrogent l’accès des femmes aux ressources et leur prise en charge de la reproduction sociale quand elles s’impliquent dans la défense des conditions matérielles qu’elles prodiguent aux plus vulnérables
Les différentes contributions rassemblées dans cet ouvrage soulignent la multiplicité et la diversité des trajectoires selon les catégories de femmes, les marges de manœuvre pouvant varier fortement, certaines catégories de femmes étant fortement contraintes sur la plupart des plans, d’autres pouvant trouver des ressources pour avancer vers une autonomie plus grande
Etudier ensemble, et non de façon dissociée, production et reproduction, toujours à la lumière des rapports sociaux de sexe, de race, de classe, et de génération éclaire non seulement les rapports de domination et d’exploitation, mais aussi les marges de manœuvre des actrices et les formes de résistance
Roland PFEFFERKORN, Rapports sociaux de sexe et articulation des rapports sociaux from Les Films de l'An 2 on Vimeo.
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