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3.36/5 (sur 66 notes)

Nationalité : Chine
Né(e) le : 05/1958
Biographie :

Liu Zhenyun, né en 1958 dans la province du Henan, est un écrivain chinois.

En 1973 Liu Zhenyun entre dans l’armée et passe cinq ans dans le désert de Gobi. Après des études à l’université, il devient journaliste au Quotidien des agriculteurs.

En 1987 il publie une première nouvelle La boutique de la Tour dans la revue Littérature du peuple (人民文学, Rénmín Wénxué), qui est accueillie par le public avec grand intérêt. Son roman-fleuve, La farine et les fleurs de mon pays natal, paru en 1998, est considéré comme le premier roman intellectuel.

Le plus grand succès est rencontré par son roman, Le portable (手机, shǒujī), dont 220 000 exemplaires ont été vendus dès le premier mois. Son adaptation au cinéma, scénarisée par Liu Zhenyun, a été réalisée en 2003 par Feng Xiaogang.
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Citations et extraits (68) Voir plus Ajouter une citation
Mais par la suite, Yan Shouyi s'aperçut que ce n'était pas le cas et qu'il était encore très attaché à Yu Wenjuan. Certes, ils n'avaient plus rien à se dire. Le silence entraîne le silence, mais la base du silence ce n'est pas seulement la froideur, c'est aussi beaucoup de chaleur. (p. 67)
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Certains charlatans saisirent cette opportunité pour s’enrichir en cette période de malheurs nationaux et inventèrent des « pilules miracles coupe-faim contre la disette » qu’ils vendaient aux pauvres victimes. « Si vous choisissez la formule concentrée, disaient-ils, une seule pilule suffit pour calmer la faim pendant une semaine ; si vous choisissez la formule simplifiée, une pilule ne fera effet qu’une seule journée. » Bien sûr, ces pilules ne faisaient aucun effet. Si leur efficacité avait été avérée, alors depuis la nuit des temps, aucun Chinois ne serait mort de faim.
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"Hein ? Vous vous êtes débrouillés pour que le panier entier soit pourri !"
Tout le monde s'arrêta de chercher des récipients, et voulut passer la tête pour regarder les poires à l'intérieur du panier. En effet, les poires étaient pourries. Certaines étaient pourries au tiers, certaines aux deux tiers, au mieux, elles avaient des taches de la taille d'une pièce de monnaie. Tous commencèrent à se plaindre de Lao He et Xiao Lin : «On vous fait confiance pour participer à la répartition des poires, et vous vous débrouillez pour nous rapporter un panier de poires pourries !» Le directeur de bureau adjoint1 Lao Sun ordonna à Lao He :
«Lao He, va voir dans les autres bureaux, va voir dans quel état sont les poires des autres !»
Avant de se rendre dans les autres bureaux, Lao He expliqua aux autres comment s'était déroulée la répartition des poires, puisque selon les règles de l'économat on n'était pas autorisé à choisir son panier ; on devait prendre celui correspondant à son tour. Ayant jeté un coup d’œil, il revint et s'exclama soulagé :
«Elles sont pourries dans les autres bureaux aussi. Elles sont pourries au bureau n° 1, au bureau n° 2 et au bureau n° 7 !
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Vingt et un présentateurs, qui venaient des différentes émissions de la chaîne, suivaient cette formation. Tous étaient des gens dont la parole était le gagne-pain, autrement dit des gens à qui parler ne sert pas à s'exprimer. (p. 78)
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Yan Shouyi finit par comprendre qu'il ne voulait pas parler
-Et pourquoi donc ?
- La parole a sa fonction, je n'irais pas jusqu'à parler pour gagner ma vie.
-Quand tu donnes tes cours à la fac, tu ne gagnes pas ta vie avec tes paroles ?
Fei Meo écarquilla à nouveau les yeux:
- Comment cela pourrait -il être pareil ? Une chose consiste à enseigner, l'autre à faire un show; une à délivrer un savoir pour éclaircir un doute, l'autre à s'avilir; l'une c'est être Confucius, l'autre c'est faire le saltimbanque. Tu comprends, non ? (p. 48)
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Parfois, lorsque je médite, certains proverbes de l’antiquité me paraissent extrêmement justes, profondément sensés. Par exemple : « une digue de mille lis, des fourmis peuvent la rompre », ou bien : « étouffer le mal dans l’œuf », ou encore : « négliger l’important pour le détail ». En somme, ces maximes évoquent toutes l’importance des petites choses. Bien des gens se cassent la figure, non pas à cause d’un grand événement, mais sur un détail insignifiant. Bref, bien des gens ne perçoivent pas l’importance des petites choses.
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En 1942, mon village natal fut confronté à la question de la faim. Cette année-là en effet, une famine effroyable provoquée par la sécheresse a tué plus de trois millions de personnes dans la seule province du Henan, au centre du pays, et est pourtant passée quasi inaperçue aux yeux de l’Histoire.
Cinquante et un ans plus tard, en 1993, j’ai écrit un essai (...) dont le titre de la version française est "Se souvenir de 1942", pour revenir sur cette sécheresse. Et ce ne fut que lors de la rédaction de ce retour rétrospectif sur cette année 1942, que j’ai compris que dans des moments tragiques de cruauté extrême, au milieu des larmes et des pleurs retentissait parfois un éclat de rire. Un petit éclat de rire fortuit qui engendrait bien davantage la mélancolie que des larmes collectives.
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Certes elle faisait l’amour depuis six ans avec Feng Jinhua, ce n’était donc pas une première, mais faire l’amour avec son fiancé, c’était une chose, le faire avec un inconnu,ça n’avait rien à voir. Avant de le rencontrer, elle n’avait aucune idée de sa taille et de sa corpulence, pas plus que de son tempérament, ni même de ses habitudes au lit, encore moins de la taille de son sexe – était-il petit ou grand ? Face à tant d’inconnues, comment se comporterait-elle le moment venu ? Ce qui l’angoissait encore davantage ce n’était pas que ce fût quelqu’un qu’elle ne connaissait pas, ni sa pseudo-virginité à elle, mais de devoir feindre d’être vierge.
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En Chine, dans certains villages il est demandé aux habitants de garder une distance entre eux, même à la maison, et de la respecter pas uniquement pendant la journée mais également pendant la nuit. Le soir venu, des haut-parleurs diffusent la mise en garde suivante : « Que chacun prenne garde à respecter l’isolement durant la nuit ! Mari et femme ne sont pas autorisés à s’enlacer, ni à s’embrasser, et encore moins à s’adonner à certaines activités. Que les hommes maîtrisent leurs ardeurs et les femmes fassent preuve de retenue. »
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La corruption ne consiste pas uniquement en malversations, en acceptation de pots-de-vin ou de filles ; la plus grande des corruptions est de ne pas assumer sa fonction.
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