Né(e) à : Limoux , le 22-11-1921
Mort(e) le : 1-07-2004
Mort(e) le : 1-07-2004
Biographie :
Professeur à la faculté de médecine de Toulouse, puis titulaire de la chaire d’anthropologie physique au Collège de France, Jacques Ruffié a étudié des marqueurs génétiques sanguins qui lui ont notamment permis de mieux comprendre l’origine et les migrations de différents groupes humains, créant ainsi une discipline nouvelle, l’hématologie géographique. Il a également analysé, grâce à l’étude des hémotypes, les mécanismes de l’hominisation.
Esprit passionné, ayant pris une part active dans la Résistance, Jacques Ruffié a su donner à l’anthropologie un éclairage très original et fécond.
Professeur à la faculté de médecine de Toulouse, puis titulaire de la chaire d’anthropologie physique au Collège de France, Jacques Ruffié a étudié des marqueurs génétiques sanguins qui lui ont notamment permis de mieux comprendre l’origine et les migrations de différents groupes humains, créant ainsi une discipline nouvelle, l’hématologie géographique. Il a également analysé, grâce à l’étude des hémotypes, les mécanismes de l’hominisation.
Esprit passionné, ayant pris une part active dans la Résistance, Jacques Ruffié a su donner à l’anthropologie un éclairage très original et fécond.
Source : http://www.academie-sciences.fr
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La société moderne veut ignorer la mort, mais à quel prix ? A la recherche d'une vaine immortalité elle triche avec le réel et, mise au pied du mur, tombe dans la névrose. Le quotidien demeure, même s'il est, un moment, troublé par nos phantasmes.
toute société de sapiens cherche presque toujours non seulement à dépasser ses frontières, mais encore à imposer aux autres sa propre culture, toujours considérée comme supérieure. Cet « impérialisme culturel » est connu depuis la préhistoire
La foule anonyme des grandes agglomérations isole, en fait, l’individu, enserré au milieu d’un grand nombre d’inconnus. Cette situation est puissamment anxiogène. En même temps, toutes les croyances religieuses, naguère refuges contre l’inquiétude, s’affaiblissent.
L’avantage du comportement territorial est trop évident pour que l’on y insiste : il cantonne chaque couple ou groupe de reproduction dans son propre domaine et diminue donc les chances d’affrontement et de conflit. Si chacun reste chez soi, la paix règne.
Sur le plan sexuel, le sapiens est favorisé. Il est disponible en permanence, ce qui présente des avantages (plus grande probabilité de reproduction) et des inconvénients (présence constante du fait sexuel tout au long de la vie, sans période de répit). Cette situation est exceptionnelle.
L’homme est avant tout un animal intelligent, capable de résoudre logiquement, par la technique, ses propres problèmes sans attendre une réponse biologique, longue à venir et toujours incertaine.
La sexualité permet une véritable résurrection. C'est, génétiquement parlant, la seule réponse à la mort.
Si la mort inquiète, le cadavre rassure.
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