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Citations de Marie de Hennezel (540)


Le royaume intérieur, le royaume du cœur.
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Ce n'est pas l'église extérieure - la basilique baroque - mais l'église intérieure, le divin qui nous habite, que nous cherchons !
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Ce n'est pas le but qui compte, mais le chemin !
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La maladie peut transformer les êtres : c'est cet immense potentiel que j'ai exploré au fil des années.
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Quelle est la main qui nous pousse, pour nous donner notre élan, et pour le raffermir ? Ce serait peut-être la main des épreuves ?
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Au sein des - groupes de parole - , des mots sont mis, comme des pensements, sur tous les bleus de à l'âme.
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Si, au lieu de fuir les personnes malades, handicapées, très âgées ou mourante, comme nous le faisons si souvent, nous nous en rapprochions ?
N'est-ce pas nous les psychologues qu'il appartient d'aider ceux qui en ont peur à entrer dans l'orbite de la vulnérabilité, pour découvrir toute la richesse de cette proximité ?
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- Nous sommes tous si démunis ! Je les aides comme je peux, en leur souriant. -
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- Ce n'est pas tant les paroles et les doctrines qui enseignent, mais c'est un ton, un sourire, une lumière qui se dégagent parfois, rarement, fugitivement,... de certaines paroles singulières. -
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Quelle étrange activité que le rêve !
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Mieux vaut sans doute faire de - mauvais rêves - que de laisser le corps subir symboliquement cette violence, et entamer un processus d'auto-destruction !
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Certaines personnes présente en effet un psychisme particulièrement poreux, qui absorbe toute la violence du monde.
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- Avoir un secret en analyse c'est avoir un intérieur en sachant qu'on peut tout dire. -
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- Ce que j'ai de plus profond ? La peau -.
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Je garderai toujours un respect infini pour la personne humaine, et pour ce qui l'anime, convaincue qu'elle ne se réduit pas à ce que nous croyons.
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Le psychologue est celui qui a - une connaissance de l'âme humaine -.
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L'âme en souffrance aspire à prendre conscience d'elle-même, à sortir de sa prison si elle est enfermée, à identifier ce qui fait obstacle au désir, pour retrouver la joie de vivre, de chanter, de danser, à prendre la mesure de la grandeur à laquelle elle est appelée.
Car toute âme est invitée à vivre et à s'épanouir.
Nous ne sommes pas seulement des éponges d'angoisse- mais aussi des directeurs de consciences modernes. Non pas guides par une morale religieuse, mais par le souci de permettre à ceux qui vienne vers nous en quête de sens, de trouver leurs propres réponses.
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Pourquoi ceux qui n'ont plus le gout de vivre, ceux qui cherchent un sens à leur vie, que la dureté de la vie épuise, viennent-ils chez nous ?
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Pourquoi fait-on appel à nous, les psychologues, sur les lieux des attentats ou des catastrophes, au chevet des grands malades ou des mourants, de ceux que la vie a durement éprouvés, qui dépriment ou qui perdent le contact avec la réalité ?
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Comme le montent les écrits et témoignages de ceux que, de tout temps, on a cherché à avilir, on peut blesser l'âme, l'opprimer, l'humilier, la torturer, mais on ne peut l'anéantit.
Elle se protège derrière d'épaisse murailles, se retracte au fond d'immenses souterrains, promène sa peine en quête d'apaisement et finalement continue à vivre dans l'invisible, même quand le corps est détruit.
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