L'argument, c'est le titre, sa propre objection. Orthodoxes aime rire, il réfute, il tord, il déjoue, il viole.
L'auteur cherche la poésie là où elle s'endort, dans le lien commun, là-haut sur la montagne, la femme qui crie, on s'en fout de la femme, c'est juste qu'elle crie.
La syntaxe est un puits. Orthodoxes ne finit pas ses phrases, il ne les commence pas non plus, entre les deux il efface les traces. La sémantique n'est pas linéaire, elle est diff...
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