Tristan et Iseult

Ce que les extraits de Béroul nous content (le début et la fin manquent), ce sont quelques moments dans la vie des amoureux : comment ils échappent à la vigilance du roi Marc, comment ils le fuient et vivent cachés dans la forêt à l'égal des vagabonds, comment Yseut est jugée à son retour à la cour.

Ces différents épisodes nous présentent l'amour comme désespéré. C'est un plaisir certes, mais pesant car fatal ici. Les amants doivent renoncer à toute ambition, tout respect d'eux-mêmes à cause de cet amour. C'est l'aspect amer qui transparaît.
C'est aussi l'humour et la ruse des amants qui est au coeur du roman : ils ne cessent de tromper les autres, surtout Marc. Ils se griment, jurent et font des mots grivois.
C'est l'ordre social qui est mis en cause par cet amour. Les vassaux qui s'inquiètent d'avoir un roi incapable de faire sa loi chez lui.
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- Psychanalytique : Un jeune garçon enlève à la figure paternelle une figure maternelle idéalisée, afin de nourrir avec elle un amour platonique ; amour qui ne peut durer plus de trois ans, âge où le petit enfant, déjà, prend conscience de sa propre identité et où, pour affirmer celle-ci, il doit se détacher physiquement des figures parentales. Trois ans au bout desquels, les deux fugitifs reviennent d'eux-mêmes au bercail, dominé par cette figure paternelle qui ne sait se placer ni du côté des bons ni du côté des gentils. La figure maternelle ne s'en trouve nullement entachée ; moyennant quoi, le jeune garçon se doit de s'éloigner un temps au moins, du nid conjugal, afin de voler de ses propres ailes.

- Historique : Cette légende ne nous étant parvenue que par bribes,elle permet d'obtenir des informations précieuses concernant les habitudes chevaleresques et seigneuriales médiévales. En effet, n'y apprend-on pas, par exemple, à quel point le chevalier est redevable devant sont seigneur, à quel point ce dernier, tout puissant, il est vrai sur ses terres, n'en subissait pas moins les pressions alentours. Nous constatons également que la lecture reste encore réservée à une élite et que, même les seigneurs en sont privés. Enfin, nous constatons également que la période médiévale est la période charnière durant laquelle la chrétienneté s'affirme en France au peuple complet.

- Mysogine : Ce Béroul fut une femme, c'est une évidence ! Pareils machination, suspicion et détournement n'ont pu être imaginés que par une pauvre femelle égarée du troupeau. Voyez avec quelle brio elle se tire des situations les plus scabreuses, perdurant à se coucher dans la fange, seul être capable d'autant de félonie et de tromperie, incapable de respecter les serments et les promesses faites devant dieu !

- Littéraire : Tous les ingrédients médiévaux sont ici enchevêtrés, assurant à cette version de Béroul, un succés qui ne sera jamais démenti : de l'amour, pas si courtois que ça…, de l'action (joutes, enlèvements et meurtres), du rire (l'épisode des méchants s'embourbant avec les chevaux), de la morale (les méchants sont punis et les gentils, après avoir subi bien des épreuves, peuvent vivre enfin en paix)… on sent ici les prémices de la vraie littérature, qui trouve ses sources dans un moyen-êge fantastique

Au risque de décevoir les puristes de la littérature française je préfère à cette tragédie amoureuse l'histoire de Roméo et Juliette écrite par Shakespeare.
Je n'ai que très moyennement adhéré à cette légende celte alors que je ne me lasse pas de lire et relire son homologue de la perfide Albion...

Je connaissais vaguement l'histoire de Tristan et Yseut. Enfin, je savais que c'était une histoire d'amour qui finit mal... Et bien, bien m'en a pris de lire cette version de Béroul! Enfin la morale chrétienne est aux oubliettes pour une fin heureuse des amants qui cocufient le roi. Il est seulement dommage que cette version soit incomplète, ainsi on n'a pas la rencontre des deux héros. L'histoire commence quand Yseut est déjà marié au roi Anglais. En tout cas la traduction que j'ai pu lire montre une écriture plaisante, drôle parfois, un narrateur plein de verve qui défend les amants, le roi lui est la bonne poire; et la chute de l'histoire est pour le moins bien trouvée... Mais je ne vous en dit pas plus!

Un grand classique sublime ! mon premier classique , ma première grande histoire d'amour , mon livre de l'adolescence que j'ai très très hâte de transmettre à ma fille!

J'ai lu ce livre pour le challenge "légendes arthuriennes".
En soit, la légende est intéressante, même si elle reprend un thème très connu qui est celui des amants maudits.
Il existe plusieurs versions de ce récit. le livre nous offre la version de Béroul, une version de l'histoire fragmentée, où le début est manquant. C'est pourquoi ce petit livre est divisé en 3 parties. Tout d'abord une introduction qui permet de rappeler au lecteur le début de la légende de Tristan et Iseut, puis l'histoire racontée par Béroul et enfin un dossier explicatif. J'ai bien aimé la première et la troisième partie, car on comprend bien le déroulement, les différentes versions de la légende ainsi que ses enjeux.

Pour lire la suite, c'est par ici :
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Une histoire très lointaine d'un grand amour impossible. Très agréable, un des premiers et meilleurs souvenirs de lectures (imposées) dans mon cursus scolaire.

Un conte médiéval qui dure dans le temps

Un roman d'amour INCONTOURNABLE !
Une magnifique histoire portée par les deux personnages principaux, Tristan et Iseult, amants cachés mais finalement retrouvés puis reniés...

Je vous conseille de regarder le film avec James Franco et Sophia Miles !

A lire !

Transmise d'abord oralement puis par écrit, la légende celtique de Tristan et Iseult est absolument un récit fondamental du Moyen Âge. Et bien que ses versions se multiplient, elles ont en effet un canevas commun. Ainsi qu'on peut citer, parmi les célèbres auteurs de cette légende, Béroul et Thomas au XII e siècle.Tristan va en Irlande pour en amener Iseult La Blonde comme future épouse de son oncle Marc, le roi de Cornouilles. Pendant le retour, Tristan et Iseult absorbent par erreur le philtre magique destiné normalement à Marc et sa future femme. Ainsi, les deux jeunes deviennent des amants, et rien ne peut les empêcher de partager leur passion. Et puisqu'ils sont découverts, Tristan s'exile en Bretagne où il meurt blessé. Iseult apprend la mort de son ami, se rend en Bretagne pour mourir auprès de lui.