Chaque cité, chaque campagne est « pleine de dieux », comme disait justement Platon, et les rituels servent à construire des moments d’échange d’une particulière intensité au cours desquels le dieu est invité, par des invocations, des hymnes, la bonne odeur des sacrifices, à se « présentifier » au milieu de ses dévots, par l’intermédiaire de sa statue de culte, afin d’écouter, d’apprécier et de satisfaire leurs requêtes. Les hommes proposent, les dieux disposent…