Contes et légendes de Laponie

Nous les appelions les Lapons habitants de la Laponie, maintenant nous les nommons Sames ou Saamis, habitants de Sapmi situé au Nord de la Scandinavie. Les premières descriptions de ce peuple remonte à 890, à cette époque ils étaient nomades ce qui n'est plus d'actualité depuis le Moyen Âge où devenus éleveurs de rennes, ils pratiquent le semi-nomadisme. Leur religion traditionnelle était animiste et chamanique, le christianisme leur fut imposé au XVIIè siècle, ainsi les légendes sames amalgament croyances anciennes et notions chrétiennes.
L'univers spirituel same est peuplé de sorciers, de créatures magiques, de femmes et d'hommes avec des pouvoirs surnaturels, d'animaux, de la Lune et du Soleil, d'esprits porteurs des maladies…
Le recueil est constitué de deux parties : « A l'origine du monde » et « Ruses et merveilles ». La première est très influencée par la foi chrétienne, Dieu, le déluge, la notion de bien et de mal y sont très présents et semblent avoir été adaptés de manière consciente afin de manifester un semblant de bonne volonté à l'intégration religieuse. Il parait quand même surprenant de voir Jésus apparaitre au bord d'un torrent et chevaucher un renne. L'attribution de certaines caractéristiques animalières sont contées comme venant d'une punition ou récompense donnée par Dieu.
L'accent plus traditionnel est mis sur la seconde partie. Nous faisons ainsi la connaissance du Stalo, sorte d'ogre mangeur d'hommes, un peu bête et possédant des pouvoirs magiques. La ruse et la malignité des sames viendront à bout d'eux. Nous appréhendons une culture riche en symbolisme et en magie, plus proche de ce que nous nous imaginons.