Histoire d'une âme

Dans Histoire d'une âme, Sainte Thérèse de L'Enfant Jésus nous raconte sa vocation. de ses premiers souvenirs à son dernier soupir.

Avec une grande simplicité, elle y narre sa manière de vivre religieusement.

Sans chercher ici à ouvrir un quelconque débat religieux, cette lecture m'a profondément interpellé et m'a laissé devant une abîme.

La simplicité, la bonté, l'abandon, le dévouement perpetuél de Thérèse se frottent à sa force de caractère, sa conviction, son charisme mais confinent parfois à la folie et l'aveuglement, s'inscrivant dans un total détachement de la chose humaine.

L'esprit cartésien est immédiatement désarçonné face à une foi juvénile mais indéboulonnable, si éloignée de nos réalités terrestres.

Dans Histoire d'une âme, Sainte Thérèse ne démontre rien, elle témoigne.

Son autobiographie retrace la vie terrestre d'une étoile filante pressée de rejoindre le ciel pour l'éternité.

Une lecture forte qui interroge.



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J'avais commencé il y a longtemps et j'avais arrêté, ne me faisant pas au style.
Je l'ai repris et n'ai qu'une envie: relire Ste Thérèse et la faire connaître. C'est lumineux.

A venir, parce que je suis passé de la lecture en cours et découvert, dans la pureté d'un enfant retrouvé. Et cette retrouvaille me secoua, déjà beaucoup dès les premiers mots. Presque proustien !
A suivre…
Et c'est à venue, la lecture a pris fin. Et pourtant sa présence continue.

Elle veut tout, parce qu'elle ne veut rien et elle ne veut rien, parce qu'elle veut tout. Sa docilité est active, et son indifférence amoureuse. Elle n'est à Dieu qu'un oui vivant.

L'histoire d'une âme est un ouragan d'amour. Ces vents forts sont soufflés par une petite fille de 5 ans. Sa parole, son écriture, son engagement, annonce déjà des peintres comme Picasso, comme le douanier rousseau et surtout Séraphine. Par moment Proust pouvait se rapprocher de la simplicité de l'enfant, en parlant sans respirer.
Thérèse ne possède qu'une voix et qu'une voie pour exprimer sa foi. Sa foi profonde; mais la foi peut-elle être autre chose que profonde ? La foi ce n'est pas l'espoir, qui est une construction mentale et appartient au monde; la foi ce n'est pas le savoir, qui est une accumulation de mots organisés pour se souvenir; la foi c'est un saut à travers le néant sans savoir et sans espoir, juste cette folie de le traverser et de changer alors d'état, c'est vivre l'expérience de la co-naissance. La foi c'est le témoignage de cette petite fille, Thérèse, de 5 ans.

Mais ne nous trompons pas, elle n'est ni naïve, ni bécasse. Elle dit, à la suite de Marie : OUI.

Pour aborder ce livre, il faut accepter d'écouter une petite fille de 5 ans qui va parler de son amour avec ses mots. Elle parle de l'amour qu'elle a pour sa mère, pour ses soeurs, pour ses frères, pour son père et pour Jésus qui est son chemin, sa voie vers Dieu, qui est la grande Question d'amour infini.

Pour aborder ce livre, il faut être capable de s'attendrir au plus profond de soi, être capable de contempler un tableau de Séraphine et ne pas en parler mais vivre l'expérience de la grâce.

Oui, je veux passer mon ciel à faire du bien sur la terre.
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"Histoire d'une âme" fait partie de ces récits qui ne laissent pas le lecteur indifférent.

Face aux malheurs qui la frappent dès l'enfance, la sainte montre une force rare, une volonté déconcertante et, surtout, une foi surhumaine.

Il n'est pas nécessaire d'être croyant ni même d'adhérer à ses raisonnements pour comprendre que cette femme fut une mystique majeure. Son oeuvre dépasse notre entendement.

Cet ouvrage est, entre autres choses, une extraordinaire leçon d'humilité – humilité poussée à son paroxysme, car elle conduit à l'abnégation la plus totale. C'est également une véritable initiation à l'Amour, inconditionnel et absolu, pur et sans limites.

Une lecture édifiante !
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je n'attend pas d'avoir finit ce livre pour écrire un commentaire tant ce "manuel" me parait d'actualité. Je parle de "manuel" car il s'agit bien d'un manuel de savoir vivre, respect de Dieu donc de l'autre, de confiance, de tolérance. Et quelle profondeur ! Quelle puissance dans l'humilité. Bien sûr, ceci parle à une chrétienne engagée mais en commençant par la base de ces principes, simplement en tant qu'être humain, le monde ne tournerait-il pas mieux ? Peut-être est-ce de l'utopie. Quoi qu'il en soit, pour moi, ce livre est à lire et relire et à appliquer... si possible...

Sainte Thérèse de Lisieux raconte dans ce livre son amour absolu pour le Christ, sa volonté de faire partager cet amour avec ses semblables et d'aider chacun. Elle retrace la période de sa petite enfance, auprès de ses parents et ses soeurs, son entrée au Carmel et jusqu'aux premiers mois de sa maladie. C'est l'histoire d'un coeur pur, et cette lecture m'a impressionné.

Un livre d'une incroyable beauté ! Thérèse de Lisieux nous raconte son incroyable parcours spirituel, de son enfance à son entrée chez les carmélites. Elle nous délivre un incroyable message sur Dieu, et la relation qu'elle entretient avec Lui. Que l'on soit croyant ou non, ce livre nous apprend obligatoirement quelque chose sur nous, sur notre vie, et nous oblige à nous poser des questions. Un livre à lire et à relire au cours de sa vie pour saisir chaque subtilité.

Au delà de l'aspect religieux, les écrits de Thérèse sont et resteront une oeuvre autobiographique. Elle y aborde sa vie, ses croyances, ses doutes... Bien que sa vie soit brève, la jeune femme a beaucoup souffert. Une tristesse est palpable à chaque page. Des écrits touchants, percutants et nous remettant en question. Un livre à découvrir que l'on soit croyant ou non.

Je le relirai dans plusieurs années.

Ma chronique détaillée à retrouver sur mon blog.
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Je m'intéresse depuis un moment au christianisme, pour comprendre ses implications dans la culture et l'histoire. Pour cela j'ai jugé qu'il pouvait être judicieux, en plus des textes plus ou moins fondamentaux, de voir comment pouvait être vécu de l'intérieur l'expérience religieuse ; comment et de quoi se construit la foi, qu'est-ce qui l'entretient ; comment se manifeste-elle chez le sujet dans son triple rapport à soi, aux autres, et à dieu ? En cela, ces "confessions" d'une âme sont un témoignage assez édifiant sur les ressorts psychologiques de l'endoctrinement religieux. Il est intéressant de voir comment la foi peut modifier la perception du vécu, toutes les expériences trouvant une signification au nom de dieu ou de jésus. La représentation que se fait la personne sur son histoire personnelle, la manière dont elles se co-construisent, est directement influencé par tout un système métaphysique sous-jacent : toute la vie n'est plus alors qu'une longue énumérations d'événements dont le seul sens est de confirmer, de justifier de renforcer la croyance. Je vais choquer sans doute en disant que j'ai ressenti beaucoup de pitié, et même de l'agacement, en assistant à la justification permanente d'une volonté et d'une individualité très sensible, intelligente qui abdique face à elle-même, qui se redoute, et choisit de se fuir. L'auteur fait preuve à plusieurs reprises d'une âme véritablement romantique, ce qui semble absurde quand on pense à la vocation qu'elle s'est choisie, et on sent bien que c'est une aspiration qu'elle ne peut pleinement réprimer. Que serait-elle devenue si elle n'avait pas abandonner sa liberté à la croyance ? Dieu seul peut le dire si j'ose dire, mais il ne serait pas inepte de supposer qu'avec de tels inclinaisons, une telle sensibilité, son amour de la nature avec laquelle elle s'identifie souvent, et ses tourments existentiels, elle aurait pu devenir une grande écrivaine ou poétesse de son temps.

Étant dévoué de Sainte Thérèse depuis longtemps, j'avais envie de lire l'Histoire d'une âme parce que je ne connaissais que les poèmes qu'elle avait écrits au Carmel.
En lisant ce livre on comprend la pureté de sa personnalité et sa conception des mystères de la mort et de la souffrance.
À dépit de sa jeunesse elle possédait une idée très claire de la vie, ce livre aborde aussi son enfance.