Nationalité : États-Unis
Né(e) à : Gary, Indiana , le 05/05/1942
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Né(e) à : Gary, Indiana , le 05/05/1942
Biographie :
Économiste de formation, J. Patrick Lewis se consacre désormais à la littérature. Il se passionne pour la Russie.
Il est l'auteur de plusieurs nouvelles et de nombreux poèmes, ainsi que de dizaines de titres pour enfants.
Son site officiel : http://www.jpatricklewis.com/
Économiste de formation, J. Patrick Lewis se consacre désormais à la littérature. Il se passionne pour la Russie.
Il est l'auteur de plusieurs nouvelles et de nombreux poèmes, ainsi que de dizaines de titres pour enfants.
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Chaque saison a vu ma nature sauvage
Endurer un passé de pestes et de cendres,
Que le temps, le labeur retrempent mon ouvrage,
Qu'en la pierre je sente mes forces reprendre.
Endurer un passé de pestes et de cendres,
Que le temps, le labeur retrempent mon ouvrage,
Qu'en la pierre je sente mes forces reprendre.
Que les adieux sur moi tombent comme des pleurs :
Le décès de la veuve est mon funèbre automne,
Sans cœur, une maison ressemble à une fleur
Dépourvue de rosée. Doucement, le glass sonne.
Le décès de la veuve est mon funèbre automne,
Sans cœur, une maison ressemble à une fleur
Dépourvue de rosée. Doucement, le glass sonne.
Un labeur saisonnier chaque année se répète :
"La bataille du blé", éternelle, sans âge,
Il faut faucher, vanner, sachant que la défaite
Sème le désespoir et récolte la rage.
"La bataille du blé", éternelle, sans âge,
Il faut faucher, vanner, sachant que la défaite
Sème le désespoir et récolte la rage.
Malheur, haine, douleur ont chassé les victimes
Loin du feu qui projette sur moi ses lueurs vives.
Des pauvres désormais je suis l'abri ultime,
Ils souffrent mais, dans leur souffrance, ils survivent.
Loin du feu qui projette sur moi ses lueurs vives.
Des pauvres désormais je suis l'abri ultime,
Ils souffrent mais, dans leur souffrance, ils survivent.
Tenant sa cuiller, la veuve remue son lait,
Elle tourne et retourne sa mélancolie.
Son fils plie bagage, chacun de ses paquets
Emporte les vestiges des jours évanouis.
Elle tourne et retourne sa mélancolie.
Son fils plie bagage, chacun de ses paquets
Emporte les vestiges des jours évanouis.
Ils souffrent mais, malgré leurs souffrances, ils survivent.
Je suis une maison qui n’a pas de maîtresse
Et mon voyage atteint sa destinée dernière.
Où est donc la maison aux vingt milles légendes ?
Je ne reconnais plus cette adresse où je suis.
Ils veulent toujours plus, c’est moins, que je demande.
Mais je sens à jamais le soleil et la pluie,
Gardiens de mon domaine, ils sont là et m’entendent.
Et mon voyage atteint sa destinée dernière.
Où est donc la maison aux vingt milles légendes ?
Je ne reconnais plus cette adresse où je suis.
Ils veulent toujours plus, c’est moins, que je demande.
Mais je sens à jamais le soleil et la pluie,
Gardiens de mon domaine, ils sont là et m’entendent.
Au dessus de ma porte est gravé 1656, une année de peste, l'année de ma construction.
Un chapitre important de l'engagement américain dans [la Première Guerre mondiale] a souvent été minimisé : le rôle crucial joué par plus de 350 000 soldats noirs américains.
L'une de ces unités noires américaines, mobilisée sous le nom de 15e régiment de la Garde nationale de New York, sera rebaptisée 369e régiment d'infanterie américaine. Ses soldats deviendront les "Harlem Hellfighters", les guerriers de l'enfer venus de Harlem, appelés ainsi par les Allemands pour leur ténacité. (7)
L'une de ces unités noires américaines, mobilisée sous le nom de 15e régiment de la Garde nationale de New York, sera rebaptisée 369e régiment d'infanterie américaine. Ses soldats deviendront les "Harlem Hellfighters", les guerriers de l'enfer venus de Harlem, appelés ainsi par les Allemands pour leur ténacité. (7)
Envoyés en terre hostile pour y être formés, les soldats du 15e régiment ("de couleur"), de leur premier nom, se demandèrent bientôt si les balles allemandes allaient être aussi meurtrières que les yeux-poignards de la bourgeoisie du Sud, des femmes bien nées ou crève-la-faim que leur seule vue mettait en furie, des pasteurs assurant le salut des âmes à coups de chevrotine et des shérifs adjoints certains que le noir n'était en aucun cas une couleur de l'arc-en-ciel. (9)
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