Benjamin Hoff

An old Taoïste saying puts it this way: " A thousand- mile journey starts with one step ."

( Un vieux proverbe taoïste dit :" Un voyage de plus de mille kilomètres commence avec un pas.") p.12

"Qu'est-ce que tu es en train d'écrire ?" demanda Pooh, grimpant sur ma table de travail.

"Le Tao de Pooh", répondis-je.

"Le comment de Pooh ?" s'exclama-t-il, faisant une trace sur un des mots que je venais d'écrire.

"Le Tao de Pooh", répétai-je en repoussant sa patte avec mon stylo.

"Cela ressemble plus au Oh ! de Pooh", dit Pooh, frictionnant sa patte.

"Eh bien, ça ne l'est pas", répondis-je avec humeur.

"Et de quoi est-ce que cela parle ?" demanda Pooh en se penchant en avant et en faisant à nouveau une traînée sur un autre mot.

"Cela parle de comment rester serein et garder son calme en toute circonstance !" hurlai-je.

"L'as-tu lu ?" demanda Pooh.



(p.9)

[...] une ancienne maxime taoïste dit : "Un voyage de mille lieues commence par un seul pas."



(p.11)

En agissant avec Wu wei, vous vous laissez porter par les circonstances et suivez votre intuition. "Ce n'est pas le meilleur moment pour accomplir ceci. Je ferais mieux d'aller dans cette direction." Lorsque vous agissez ainsi, les gens s'imaginent que vous avez une sorte de sixième sens. Mais en réalité, ça n'est qu'être sensible aux circonstances. Etre simplement naturel.



(p.103)

L'Intelligence, comme toujours, s'octroie tout le mérite qu'elle peut. Mais ce n'est pas l'Esprit Intelligent qui est à remercier, lorsque les choses marchent. C'est l'esprit qui voit ce qui est en face de lui, et qui suit la nature des choses.



Quand on travaille avec le Wu Wei, on met la cheville ronde dans le trou rond et la cheville carrée dans le trou carré. Pas de lutte, pas de stress. Le Désir Egotiste essaie de faire rentrer de force la cheville ronde dans le trou carré, et la cheville carrée dans le trou rond. L'Intelligence essaie d'inventer des manières sophistiquées pour faire rentrer les chevilles là où c'est impossible. La Connaissance essaie de trouver pourquoi les chevilles rondes rentrent dans les trous ronds, et pas dans les trous carrés. Le Wu Wei n'essaie pas. Il n'y pense pas. Il se contente de le faire. Et quand il le fait, il ne donne pas l'impression de faire grand chose. Mais les choses sont faites.

Et quand on essaye trop fort, ça ne marche pas.(...) La manière la plus sûre de devenir tendu, maladroit et confus est de développer un esprit qui essaye trop fort, un esprit qui pense trop. Les animaux de la forêt ne pensent pas trop, ils Sont.

Il semble assez clair pour certains d'entre nous que beaucoup d'intellectuels auraient besoin de sortir et renifler un peu alentours - marcher dans l'herbe, parler aux animaux. Ce genre de choses.

- Beaucoup de gens parlent aux animaux, dit Pooh.

- Oui mais ...

- Peu écoutent, cependant, dit-il.

- C'est le problème, ajouta-t-il.

A son niveau le plus élevé, Wu wei est indéfinissable et pour ainsi dire invisible, parce que cette forme d'agir est devenue un réflexe. Selon une parole de Tchouang-tseu, l'esprit de Wu wei " s'écoule comme de l'eau, réfléchit comme un miroir, et répond comme un écho ".En agissant avec Wu wei, vous vous laissez porter par les circonstances et suivez votre intuition. " Ce n'est pas le meilleur moment pour accomplir ceci. Je ferais mieux d'aller dans cette direction. " Lorsque vous agissez ainsi, les gens s'imaginent que vous avez une sorte de sixième sens. Mais en réalité, ça n'est qu'être sensible aux circonstances. Etre simplement naturel. Ce n'est étrange que pour celui qui ne sait pas écouter sa nature. Un des aspects les plus pratiques de cette sensibilité aux circonstances est de ne pas avoir besoin de prendre autant de décisions difficiles. Au contraire, on les laisse se former toutes seules.

En agissant avec Wu wei, vous vous laissez porter par les circonstances et suivez votre intuition.



(p.103)

Mais la connaissance qui vient de l'expérience n'a-t-elle pas plus de valeur que celle qui est apprise.