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Note moyenne 4.22 /5 (sur 18 notes)

Nationalité : France
Biographie :

Maître de conférences à l’Université Paris Ouest Nanterre au département de philosophie, Emilie Hache est membre du laboratoire Sophiapol de l'Université Paris Ouest - La Défense. Elle est également Chercheuse associée au Groupe d'Études constructiviste (GECo), Université libre de Bruxelles, et participe au projet de recherche Athena (Alliance nationale des sciences humaines et sociales) dans le groupe de travail Environnement.

Ses recherches portent sur les questions écologiques et sur la philosophie pragmatique. Elle est notamment l’auteure de Ce à quoi nous tenons. Propositions pour une écologie pragmatique (La Découverte, 2011).


Source : http://dep-philo.u-paris10.fr
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Le monde que nous habitons n'est pas composé que de populations, d'activités économiques, de terres habitables et d'espaces inexplorés : il est aussi tissé de récits. Face à la crise écologique, nous devons fabriquer de nouveaux imaginaires, plaident les auteurs d'un livre collectif radical et inventif dirigé par la philosophe Émilie Hache : "De l'univers clos au monde infini".

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Citations et extraits (2) Ajouter une citation
Emilie Hache
BRAEM   12 août 2019
Emilie Hache
S'exercer à penser de manière complexe et indisciplinée est le travail d'une vie, nous devrions avoir la même exigence et la même attention à l'égard de nos sentirs, nous indiquant le chemin vers une pensée située, ancrée dans nos corps et dans la terre et en cela encore plus complexe et vivante. Mettons notre plaisir et notre jouissance au service d'un devenir terrestre et non de sa destruction.
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Emilie Hache
BRAEM   12 août 2019
Emilie Hache
Ce qui vient à l'esprit quand je pense à notre époque, c'est effectivement à cet "accélérationnisme" comme expérience propre de la modernité qui envahit tout, notre corps comme nos pensées.

Cette accélération me semble toucher autant nos vies propres que la vie intellectuelle et notre capacité de penser, en raison du flux d'informations, parutions d'articles, de livres, que l'on n'est plus en capacité d'absorber.

De toute évidence, il nous faut inventer des espaces de repos, des modes de vie alternatifs, pour ne pas se laisse écraser par ce temps fou du capitalisme, cette intrusion de l'intime, cette saturation du temps de la vie et du temps de la pensée.
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