Ma conduite se conformait à la morale en vigueur dans mon milieu ; mais je n’acceptais pas celle-ci sans une importante réserve ; je prétendais soumettre les hommes à la même loi que les femmes.
(page 231)
je voulais tout ou rien. Si j’aimais, ce serait à vie, et je m’engagerais tout entière, avec mon corps, mon coeur, ma tête et mon passé. Je refusais de gaspiller des émotions, des voluptés étrangères à cette entreprise.
(page 231)
j’avais toujours souhaité connaître tout ; la philosophie me permettait d’assouvir ce désir
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Nous avions en commun de nombreux dégoûts et un grand désir de bonheur.
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J’aimerais, le jour où un homme me subjuguerait par son intelligence, sa culture, son autorité.
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Le morne esclavage des adultes m’effrayait ; rien ne leur arrivait d’imprévu ; ils subissaient dans les soupirs une existence où tout était décidé d’avance, sans que jamais personne décidât de rien.
(page 200)
Quand j’eus renoncé au cloître, je me mis à rêver à l’amour pour mon compte ; je songeais sans répugnance au mariage. L’idée de maternité me restait étrangère
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à la question : “Que voulez-vous faire plus tard ?” je répondis d’un trait : “Être un auteur célèbre.” […] les livres, tout le monde les lisait : ils touchaientl’imagination, le coeur ; ils valaient à leur auteur la gloire la plus universelle et la plus intime. […] [La littérauture] m’assurait une immortalité qui compenserait l’éternité perdue ; il n’y avait plus de Dieu pour m’aimer, mais je brûlerais dans des millions de coeurs. En écrivant une oeuvre nourrie de mon histoire, je me créerais moi-même à neuf et je justifierais mon existence.
(page 197-198)
J’avais cessé de croire en découvrant que Dieu n’exerçait aucune influence sur mes conduites : elles ne changèrent donc pas lorsque je renonçai à lui.
(page 193)
c’était surtout les femmes qui allaient à l’église ; je commençais à trouver paradoxal et troublant que la vérité fût leur privilège alors que les hommes, sans discussion possible, leur étaient supérieurs.
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