De Descartes et sa fameuse cire, aux théories des prédicats du linguiste Gottlob Frege en passant par l'Abécédaire de Deleuze, la bédéaste Catherine Meurisse ballade ses crayons en terres philosophiques.
Né d'une collaboration avec Philosophie Magazine depuis 2017, ce recueil de planches est publié sous le titre "Humaine trop humaine" (Dragaud 2022). Contes philosophiques, bien au-delà de l'illustration d'obscures concepts, Catherine Meurisse explore avec finesse et humour les grandeurs et petitesses du panthéon des philosophes.
#BD #philosophie #bandedessinee
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Philosophie Magazine/5
3 notes
Résumé :
La collapsologie, ou « science de l’effondrement », vous en avez peut-être entendu parler… Mais qu’est-ce que c’est ? Et comment ce mot apparu en 2015 a-t-il généré un authentique phénomène de société ?
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Selon le philosophe Michaël Fœssel, les collapsologues, en évoquant la fin du monde, nous condamneraient à la fin de la politique. Pour lui, la perspective de l’effondrement devrait plutôt donner l’occasion de la réinventer.
La collapsologie, ou « science de l’effondrement », vous en avez peut-être entendu parler…
Mais qu’est-ce que c’est ? Et comment ce mot apparu en 2015 a-t-il généré
un authentique phénomène de société ?
Mais qu’est-ce que c’est ? Et comment ce mot apparu en 2015 a-t-il généré
un authentique phénomène de société ?
Parmi les plus convaincus de l’imminence de la catastrophe écologique, quelques-uns ont décidé de prendre leurs précautions – ils sont prêts en cas de rupture de l’approvisionnement des supermarchés. On les appelle les survivalistes. Nous sommes allés les rencontrer pour découvrir leurs solutions – ultra-individualistes – et leur vision du monde.
En France comme ailleurs en Occident, de plus en plus de personnes vivent en se préparant à une éventuelle catastrophe. On les appelle les survivalistes. Ils s’organisent pour résister aussi bien à une panne d’électricité prolongée qu’au réchauffement climatique. Visionnaires ou paranoïaques ?
Le public, même s’il dit le contraire une fois dans la rue, n’est pas le peuple, cette abstraction de la philosophie politique.
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