Ecrits des Maîtres soufis : Tome 2, Trois traités de Bagdadî et Semnanî

15 L’étendue et l’ampleur du monde physique – qui comprend les sept régions (aqalim), les mers, les montagnes, les sept cieux astronomiques, le Trône, le Firmament – est comme une ruelle et une petite cour de village par rapport à l’étendue et à l’ampleur considérables du monde spirituel. L’étendue et l’ampleur de ce même monde spirituel – qui recèle les signes divins situés aux horizons – est mille fois moindre que l’étendue et l’ampleur infinies du domaine de l’Initiation ésotérique.

Le pèlerin doit donc commencer par parcourir les itinéraires menant aux « régions » de la terre de l’âme. Il lui faut découvrir les propriétés et significations véritables des espèces animales : bêtes sauvages, fauves, créatures démoniaques. Ensuite, il doit savoir reconnaître toutes les subtilités de l’âme en identifiant les mœurs blâmables et louables de celle-ci, puisqu’elles constituent les pierres précieuses à extraire de la Nature et les perles qu’il s’agit de tirer des mers de l’humanité. (Majdoddîn Bagdadî, m. 1219, pp. 63-64)