Christos : Enquête sur l'impossible

Le témoignage d'un jeune Alexandrin au coeur des premiers jours de la création et de l'organisation de la communauté Chrétienne.
Son point de vu, mélange de tradition juive et de philosophie, donnera un éclairage différent aux événements des balbutiements de l'évangélisation au travers de ses rencontres avec les personnages clés de fondement du Christianisme.
Bâti comme un roman, presque un témoignage, ce récit est pour moi assez étrange et mitigé. D'un côté, l'histoire en elle-même me semble assez plate, et il m'a été impossible d'y entrer. D'un autre côté, la vision des événements, du christ et du Christianisme est elle assez intéressante. Je ne partage pas forcément tous les présupposés ni les idées, mais, tel que tout ceci est posé, les thèses et réflexions amenées me semblent intéressantes.
En d'autres termes, j'aurai préféré que le récit s'affranchisse de la partie roman pour juste poser et mieux développer les idées.
Comme déjà dit, la partie roman m'a vraiment parue moyenne, avec une histoire très légère, un manque d'enchainements et de fil conducteur. Je pense aussi que les nombreux noms et prénoms, déclinés en divers langues, nuisent au final à l'histoire, tout autant que l'absence complète de dates et de durée.
J'ai par contre trouvé la mise en perspective du contexte historique assez bien faite et amène un éclairage pertinent.
Au final, j'aurai plutôt tendance à recommander ce livre, pour l'intérêt des idées, en précisant qu'il me semble aussi potentiellement assez difficile d'accès en raison de nombreuses références (peu ou pas développées) aux traditions et écrits religieux .

Appollonios, jeune juif alexandrin pétri d'hellénisme, est envoyé en mission en Judée par l'armée romaine afin de dresser un constat de l'état des révoltes qui se produisent de tous côtés en Palestine. Au cours de son enquête, il rencontre les principaux acteurs qui se sont illustrés lors de la création du premier message judéo-chrétien, de Jean-Baptiste aux douze apôtres et, en particulier Simon Pierre et Paul. Très interpellé par les actes, les paroles et la fin tragique de Jésus de Nazareth, il cherche à comprendre ce qui s'est réellement passé mais n'arrive pas à adhérer totalement à la religion nouvelle dont il observe les premiers balbutiements. Trop de messianisme, trop de merveilleux pour son esprit pétri de rationalisme, de logique grecque et d'orthodoxie juive.
Ce livre, présenté comme un roman historique, tient plus de l'enquête romancée sur les débuts du christianisme que d'autre chose. Il faut rendre cette justice à Tristan qu'il ne prend pas parti pour une hypothèse ou une autre. Il se contente de relater des faits, très connus d'ailleurs. On ne s'éloigne que fort peu du dogme (excepté l'histoire du frère de Jésus et le rejet des miracles) et on ne tombe pas dans les extravagances « browniennes » du genre mariage avec Marie-Madeleine et postérité cachée. Non, le travail historique reste sérieux. le lecteur appréciera surtout la description du contexte local, social et politique d'une période extrêmement troublée et beaucoup moins le parti pris de n'utiliser que les noms araméens comme Ieschouah, Shaoul, Iohanan Bar Zabdi ou Iéoudah pour n'en citer que quelques-uns, ce qui gêne un peu à retrouver Jésus, Paul, Jean ou Judas sous ces sonorités exotiques sans apporter grand chose.
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