Bruno Giuliani

L’amour de la sagesse, engage la totalité de la personne et qu’il prend sa source dans le corps et le cœur autant que dans l’âme

Aimer, c’est être dans le sens de la vie, mais seule la philosophie accomplit le sens de l’amour par sa quête de liberté et de connaissance

La philosophie est une recherche et non une possession. Une activité et non une doctrine. Une réflexion et non un savoir.

Faire de la philosophie c’est être en route ». La vérité n’est pas plus à moi qu’à toi. Elle est devant nous

L’essentiel n’est pas le concept. le concept n’est qu’un outil. L’essentiel, c’est l’homme réel.

Le but de Socrate n’est pas le savoir, il est de révéler un homme à lui même, dans la vérité de son essence.

Un vrai philosophe ne polémique pas, il n’oppose pas son opinion à celle des autres. Faire progresser l’autre dans son opinion sans le dominer. Une opinion est une idée qu’on prend pour vérité alors qu’elle n’est qu’une connaissance partielle de la réalité, une idée incertaine.

La sagesse est l’idée essentielle de la philosophie. Celle qui lui donne tout son sens.

La sagesse n’est pas l’application d’une morale, un exemple de règles, un code de devoirs. C’est une qualité d’être, une puissance intérieure, une force d’âme dont le trait dominant est la sérénité.

Le sage n’est pas apathique et indifférent, mais tranquille et confiant.

La sagesse n’entraine pas l’autarcie, la fermeture aux autres. Au contraire. Elle est une puissance d’aimer qui se manifeste par une ouverture au monde, une disponibilité aux autres et une bonté exceptionnelle. C’est un savoir essentielle. Elle n’est pas quantitative mais qualitative. ce qui entraine le bien-vivre.

Ce qui nous fait le plus défaut n’est pas la connaissance de ce que nous ignorons, , mais l’aptitude à penser ce que nous savons

Le but du philosophe est de devenir meilleur. Philosopher, c’est apprendre à vivre. La source principale du malheur est l’ignorance

La philosophie est davantage une quête de sens que de vérité. Elle consiste à chercher en toute circonstance les moyens d’accomplir la meilleure action possible et de s’assurer le vrai bonheur.

La prudence est nécessaire pour réussir dans sa vie, c’est une grande vertu, mais seule la sagesse nous dit ce qu‘est, la vérité, réussir sa vie.

Le philosophe est celui qui possède la totalité du savoir dans la mesure du possible

Contrairement à ce que nous croyons, tout arrive selon un ordre immanent et irrémédiable sur lequel nous n’avons aucune prise.
Le point décisif de la sagesse est que nous ne pouvons rien changer au réel !
Nous n’avons pas plus prise sur les événements que sur nos affects, nos pensées et nos actions. Nous ne pouvons que nous abandonner au flux de la Vie.
Que dire « oui » à ce qui est.

Non bien sûr le Dieu des théologiens et des croyants, cet éternel absent que Spinoza appelle le « Dieu de l’imagination », cette fiction métaphysique dont on ne peut rien savoir et qu’on ne peut qu’imaginer dans la confusion, prier dans l’espérance ou regretter dans le désespoir… Spinoza ne parle que du Dieu vivant que chantent les mystiques, cette présence éternelle et infinie dont l’autre nom est la nature et que chacun peut percevoir en lui-même dès qu’il s’abandonne à la méditation, à la danse ou à l’amour.
L’énergie cosmique, présente partout dans le monde, transcendance au sein de l’immanence, essence de toute vie et source de toute conscience : la Vie.

Ce qui apparaît est exactement le même monde qu’avant, mais vécu sans sentiment de séparation avec une félicité incroyable, plus profonde que toute joie pensable, que Spinoza appelle la béatitude et qu’il définit comme la joie infinie d’être Dieu.

En apparence, rien ne change dans notre perception du monde, et pourtant plus rien n’est comme avant.
Toute la vie quotidienne devient merveilleusement simple, harmonieuse et claire. Il devient absolument évident que tout est divin et que Dieu est tout. L’esprit vit alors une véritable transmutation intérieure. La conscience fait un « saut » hors de la pensée ordinaire tellement partielle, lente et incertaine.