Nationalité : France
Né(e) le : 28/12/1955
Né(e) le : 28/12/1955
Biographie :
Salomon SELLAM, sixième d'une famille de neuf enfants, est né en 1955 en Algérie. Rapatrié en France en juillet 1962 dans la région parisienne (Montreuil sous Bois et La Courneuve), il a débuté ses études de médecine à la Faculté de Bobigny (Paris XIII) en 1974. Il obtient son diplôme de docteur en médecine en 1983 et s’installe à Lunel (34) en juin de cette même année en tant que médecin généraliste orientation homéopathie et acupuncture.
Son intérêt pour les influences de l’esprit sur le corps date de 1975, lors de sa seconde année de médecine à la suite d’un stage d’une année de dynamique de groupe. En 1992, il entame une formation de médecine psychosomatique et thérapies de relaxation dans le cadre d’un diplôme de l’Université de Montpellier qu’il obtient en 1995. Il poursuit ce cycle pour devenir « psychothérapeute à médiation corporelle et d’inspiration psychanalytique » pendant lequel il se forme afin de se spécialiser en médecine psychosomatique avec une alternance de cours théoriques, pratiques et didactiques, étroitement associée à une psychanalyse freudienne.
En 1996, pour convenances personnelles, il « démissionne » volontairement du conseil de l’ordre des médecins afin de pouvoir pratiquer la psychosomatique selon ses propres conceptions notamment en consacrant le temps nécessaire à chaque consultant, ce qui ne cadrait pas avec une pure pratique de médecine générale.
Septembre 2000 voit la publication de son premier livre : « Origines et prévention des maladies » aux éditions Quintessence. Pour la première fois, « l’Analyse Psychosomatique » apparaît officiellement.
+ Voir plusSalomon SELLAM, sixième d'une famille de neuf enfants, est né en 1955 en Algérie. Rapatrié en France en juillet 1962 dans la région parisienne (Montreuil sous Bois et La Courneuve), il a débuté ses études de médecine à la Faculté de Bobigny (Paris XIII) en 1974. Il obtient son diplôme de docteur en médecine en 1983 et s’installe à Lunel (34) en juin de cette même année en tant que médecin généraliste orientation homéopathie et acupuncture.
Son intérêt pour les influences de l’esprit sur le corps date de 1975, lors de sa seconde année de médecine à la suite d’un stage d’une année de dynamique de groupe. En 1992, il entame une formation de médecine psychosomatique et thérapies de relaxation dans le cadre d’un diplôme de l’Université de Montpellier qu’il obtient en 1995. Il poursuit ce cycle pour devenir « psychothérapeute à médiation corporelle et d’inspiration psychanalytique » pendant lequel il se forme afin de se spécialiser en médecine psychosomatique avec une alternance de cours théoriques, pratiques et didactiques, étroitement associée à une psychanalyse freudienne.
En 1996, pour convenances personnelles, il « démissionne » volontairement du conseil de l’ordre des médecins afin de pouvoir pratiquer la psychosomatique selon ses propres conceptions notamment en consacrant le temps nécessaire à chaque consultant, ce qui ne cadrait pas avec une pure pratique de médecine générale.
Septembre 2000 voit la publication de son premier livre : « Origines et prévention des maladies » aux éditions Quintessence. Pour la première fois, « l’Analyse Psychosomatique » apparaît officiellement.
Source : http://www.berangel.com
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Puis, récemment, sont apparues deux disciplines qui pourraient satisfaire de nombreuses personnes, le Transgénérationnel et le Décodage Biologique. Et croyez-moi, Waston, ce sont elles qui vont révolutionner notre manière de voir la maladie et la thérapeutique en médecine et en psychologie !
La première se développe depuis une trentaine d'années et de nombreux praticiens effectuent des recherches dans cette voie. C'est l'étude des influences possibles de Notre Histoire, celle de notre famille, de notre clan sur notre propre vie. Pour moi, elle représente un socle pour notre édifice comportemental, psychologique et médical. Aujourd'hui, je considère inconcevable de mettre de côté l'inspection de notre arbre généalogique car, le plus souvent, c'est à ce niveau que la plupart des graines de nos bonheurs et/ou de nos malheurs ont été plantées. C'est sur les couches du passé que les fleurs poussent au présent. Et comme le dirait mon ami horticulteur, tout dépend de la qualité de notre terre : notre histoire.
La première se développe depuis une trentaine d'années et de nombreux praticiens effectuent des recherches dans cette voie. C'est l'étude des influences possibles de Notre Histoire, celle de notre famille, de notre clan sur notre propre vie. Pour moi, elle représente un socle pour notre édifice comportemental, psychologique et médical. Aujourd'hui, je considère inconcevable de mettre de côté l'inspection de notre arbre généalogique car, le plus souvent, c'est à ce niveau que la plupart des graines de nos bonheurs et/ou de nos malheurs ont été plantées. C'est sur les couches du passé que les fleurs poussent au présent. Et comme le dirait mon ami horticulteur, tout dépend de la qualité de notre terre : notre histoire.
Quand un parent ne s'autorise pas à faire le deuil de quelqu'un de cher, il n'autorise pas ses propres enfants à le commencer et à le terminer. Ceux-ci sont pris dans une sorte de Fidélité Familiale Inconsciente qui ne leur permet pas d'avancer sur ce chemin, sans l'aval de leurs ascendants.
Souvent, nos maladies sont, en quelque sorte, programmées dans notre enfance. "Programmée" veut simplement dire qu'un point-clé de notre histoire, lors de l'enfance, va nous marquer pour le restant de notre vie. Et le plus important pour la thérapie est de proposer des liens événementiels entre certains épisodes de la vie des consultants et de revenir, si possible, sur les ressentis et les émotions qui ont accompagné ces moments programmants.
Pour moi, une maladie déclarée correspond à une sorte de jarre qui a débordé à la suite d'un remplissage excessif avec du fluide conflictuel produit en fonction de nos capacités à l'endiguer lorsque nous sommes confrontés à certains événements au cours de notre histoire. Et la quantité de fluide conflictuel est généralement proportionnelle à la quantité de stress non métabolisé, c'est-à-dire non géré avec nos moyens habituels de défense.
Devant une activité conflictuelle, le plus souvent inconsciente, et dépassant un certain seuil de tolérance propre à chacun, le cerveau, garant de notre survie, va traduire biologiquement, c'est-à-dire au niveau cellulaire, organique ou tissulaire et d'une manière des mieux adaptées en fonction de ses uniques possibilités physiologiques et appelées habituellement "maladies", le ou les ressentis présents au moment de notre confrontation à cette même activité conflictuelle.
Quand je suis dévalorisé sur le plan psychique, je qualifie mon cerveau de nul car je n'arrive pas à le faire fonctionner dans certaines situations. Pour "adhérer biologiquement" à ce ressenti et tant que je suis en phase active de mon conflit de dévalorisation intellectuelle ou psychique, ma physiologie entraîne une vasoconstriction comme une sorte de mesure de rétorsion vis-à-vis de cet organe défectueux.
Puis vient la solution - ou plutôt une solution le plus souvent inconsciente. Il se produit une vasodilatation. Et mon cerveau est poussé à fonctionner à un régime plus ou moins important. Pour cela, il a besoin d'une grande quantité d'énergie amenée par les vaisseaux chargés de glucose et autres stimulants énergétiques. Cette vasodilatation entraînera l'apparition de douleurs.
Puis vient la solution - ou plutôt une solution le plus souvent inconsciente. Il se produit une vasodilatation. Et mon cerveau est poussé à fonctionner à un régime plus ou moins important. Pour cela, il a besoin d'une grande quantité d'énergie amenée par les vaisseaux chargés de glucose et autres stimulants énergétiques. Cette vasodilatation entraînera l'apparition de douleurs.
Lorsque les seuils psychologiques de tolérance sont dépassés, l'énergie associée à une activité conflictuelle inconsciente se convertit en symptôme.
Tout ce qui ne peut s'exprimer en mots, se transforme ainsi en maux.
Tout ce qui ne peut s'exprimer en mots, se transforme ainsi en maux.
Le Syndrome du Gisant démontre l'omniprésence d'un inconscient personnel, largement influencé et supplanté par notre inconscient familial qui "dicte" ses ordres à notre corps et à notre pensée, matérialisé par un "effet ventriloque" appartenant à un "Fantôme" qui nous habiterait. (...)
Notre vie doit être confiée à nos pulsions de vie et non pas à des pulsions de mort.
Notre vie doit être confiée à nos pulsions de vie et non pas à des pulsions de mort.
Le syndrome du Gisant est une sorte de Dynamique Automatique de Réparation Transgénérationnelle où l'inconscient du clan a très certainement pris une part importante dans la gestion des drames familiaux, notamment ceux qui correspondent à ce type particulier de décès injustifiés et injustifiables.
En décodage biologique, nous évoquons souvent les lois de survie générales qui intéressent tous les êtres vivants. Il en existe principalement deux sortes : celles concernant la survie de l'individu et celles faisant apparaître des mécanismes pour maintenir l'espèce en vie. Le Syndrome du Gisant est à intégrer dans ces dernières. Mais , ici, l'espèce concernée est celle des "Durand" ou celle des "Dupont" et non pas celles des humains, des animaux ou des végétaux.
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