L’égalité de partage est inscrite dans le droit mais il n’y a rien à partager. On recourt à la force, d’autant plus aisément qu’a été escamoté le chapitre productif et parlementaire bourgeois qui figure dans l’histoire des pays occidentaux.
Rousseau tient l’égalité pour une aspiration innée de l’âme et du cœur. Il y a conformé sa conduite dans la société d’ordres qui fut la sienne et à la ruine de laquelle par ses écrits, il a contribué.
L’Europe est devenue le sujet de l’histoire et l’est restée un demi-millénaire durant parce que les axiomes fondateurs de son vouloir pratiques lui ont assuré l’avantage dans ses continuelles rencontres avec les autres civilisations.