La Respiration essentielle

Un bhikkhu qui pratique la méthode de la respiration consciente avec diligence atteindra un état de paix et de calme au niveau de son corps et de son esprit. La respiration consciente le mènera à la pleine conscience juste, à l'aptitude au regard profond et à une perception claire et résolue, afin d'être en mesure d'ouvrir toutes les portes du Dharma qui donnent accès au fruit du nirvana.

La Bonté, la Compassion, la Joie, et l’Équanimité (brahma-vihara) sont quatre états d’esprits précieux et magnifiques, qui ne sont sujets à aucune limitations.
Ils sont souvent nommés les Quatre Méditations Infinies.
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Notre rendez-vous avec la vie se déroule dans le moment présent.
Le lieu de notre rendez-vous se trouve juste ici, en cet endroit même.
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Habituellement, quand nous accomplissons ces tâches, nos pensées vagabondent, et nos joies, chagrins, colères et malaises suivent.
Bien que nous soyons vivants, nous ne sommes pas capables de maintenir notre esprit dans le moment présent, et nous vivons dans la distraction.
(page 56)

La richesse de la vie spirituelle vient de la vie solitaire
Si nous vivons dans la distraction, si nous nous perdons dans le passé ou le futur, si nous nous laissons ballotter par nos désirs, notre colère, notre ignorance, nous ne serons pas à même de vivre intensément chaque moment.
Nous ne serons pas en contact avec ce qui arrive dans le moment présent, et nos relations avec les autres deviendront superficielles ou s’appauvriront.
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Vivre seul a pour sens «vivre en pleine conscience ».
Cela ne veut pas dire s’isoler de la société.
Si nous connaissons la meilleure façon de vivre seul, alors nous pouvons vraiment être en contact avec les gens et la société, et nous saurons ce qui convient ou non pour aider les autres.
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L'esprit ne peut être séparé de son objet. L'esprit est conscience, sentiment, attachement, aversion… La conscience doit toujours être conscience de quelque chose. Ressentir, c'est toujours ressentir quelque chose. Aimer ou haïr, c'est toujours aimer ou haïr quelque chose.

Ce « quelque chose » est l'objet de l'esprit, qui ne peut pas apparaître s'il n'y a pas d'objet. L'esprit n'existe pas si l'objet de l'esprit n'existe pas. L'esprit est, tout à la fois et simultanément, le sujet de la conscience et l'objet de celle-ci.

Tous les phénomènes physiologiques – comme la respiration, le système nerveux et les organes des sens –, tous les phénomènes psychologiques – comme les sentiments, la pensée et la conscience – et tous les phénomènes physiques – comme la terre, l'eau, l'herbe, les arbres, les montagnes et les rivières – sont des objets de l'esprit. Par conséquent, tous sont l'esprit. Ils peuvent tous être appelés des dharma.

La clé de voûte de la « méditation-observation » est que le sujet et l’objet de l’observation ne sont pas considérés comme deux choses séparées.
Un scientifique essaie d’établir une distinction entre lui-même et l’objet qu’il observe ou mesure, mais les étudiants en méditation doivent supprimer cette frontière.
Quand nous observons quelque chose, nous sommes cette chose.
Le mot-clé est « non-dualité ».
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L’esprit ne peut être séparé de son objet.
L’esprit est conscience, sentiment, attachement, aversion…
La conscience doit toujours être conscience de quelque chose.
Ressentir, c’est toujours ressentir quelque chose.
Aimer ou haïr, c’est toujours aimer ou haïr quelque chose.
Ce « quelque chose » est l’objet de l’esprit, qui ne peut pas apparaître s’il n’y a pas d’objet.
L’esprit n’existe pas si l’objet de l’esprit n’existe pas.
L’esprit est, tout à la fois et simultanément, le sujet de a conscience et l’objet de celle-ci.
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En regardant profondément une rose, nous pouvons voir assez clairement sa nature impertinente.
Simultanément, nous pouvons aussi admirer sa beauté et apprécier sa valeur.
En percevant sa nature impertinente et éphémère, nous la ressentons comme encore plus belle et précieuse.
Plus quelque chose est fragile, plus il est magnifique et a de la valeur - par exemple, un arc-en-ciel, un coucher de soleil, un cactus fleurissant la nuit, une étoile filante.
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