C'est l'une des découvertes essentielles de Kant, l'idée qu'il existe un mobile sensible, qu'il nomme le respect, susceptible de relier les êtres humains à la loi morale. Une exigence qui est au coeur de l'éthique contemporaine, du rap au sport en passant par les luttes contre les discriminations.
Martin Legros, rédacteur en chef à Philosophie magazine, présente cette notion en vidéo ! Retrouvez son article en intégralité dans notre hors-série spécial Kant, en kiosque jusqu'au 8 mai.
Emmanuel Kant/5
3 notes
Résumé :
La Critique de la raison pure a révolutionné notre rapport à la connaissance. L'Introduction de 1787 reproduite dans la présente édition est la voie royale pour entrer dans cette oeuvre cathédrale. Le texte propose une définition puissante de l'objectif d'ensemble de la critique : tracer les frontières du savoir humain. Mais l'enjeu est plus grand encore. Il s'agit de déterminer le destin de la métaphysique, que ce soit pour la replacer sur la voie sûre de la scienc... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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« Critique de la raison pure, deuxième préface et introduction » constitue une solide mise en condition pour appréhender l'essentiel du but de la métaphysique kantienne.
Difficile d'approche car écrite dans une langue très abstraite, elle introduit l'idée d'une remise en question des processus de connaissance en les bornant par une approche scientifique afin de limiter les folles spéculations menant à des impasses philosophiques.
Par son approche rationnelle et somme toute plus modeste que celle de ces prédécesseurs, la « Critique de la raison pure, deuxième préface et introduction » donne très envie de s'atteler à la suite de l'oeuvre.
Lien : https://lediscoursdharnois.b..
Difficile d'approche car écrite dans une langue très abstraite, elle introduit l'idée d'une remise en question des processus de connaissance en les bornant par une approche scientifique afin de limiter les folles spéculations menant à des impasses philosophiques.
Par son approche rationnelle et somme toute plus modeste que celle de ces prédécesseurs, la « Critique de la raison pure, deuxième préface et introduction » donne très envie de s'atteler à la suite de l'oeuvre.
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