Excellent ouvrage, qui retrace le contexte historique, analyse les diverses représentations des Juifs, positives ET négatives, relate les récits communs entre la Bible et le Coran, synthétise les ressemblances et divergences des lois , commente le statut de Dhimmi y compris sous l'angle particulier du Shi'isme.
Commenter  J’apprécie         00
Le Coran se sert de trois termes distincts pour désigner les juifs, chacun d'entre eux mettant l'accent sur un aspect différent. Le plus courant, banû Isrâ'il (fils d'Israël), désigne les descendants d'Israël à l'époque biblique (...). L'appellation al-yahûd (les juifs) ou encore la locution alladhîna hâdû ("ceux qui sont devenus juifs" ou "ceux qui pratiquent le judaïsme") désignent le plus souvent les juifs aux époques postbibliques et surtout les juifs que Muhammad a connus à la Mecque et à Médine.