ISBN : 2228887110
Éditeur : Payot (1993)


Note moyenne : 3.88/5 (sur 8 notes) Ajouter à mes livres
Autrefois, les arbres jouaient un grand rôle dans la vie des hommes. Protecteurs, pourvoyant à presque tous leurs besoins, ils étaient considérés comme les manifestations de la présence des dieux sur terre, au point qu'à chacun de ceux-ci on avait attribué une essence p... > voir plus
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Critiques et avis(2)

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    • Livres 3.00/5
    Par den, le 30 janvier 2011

    den
    Si on aime les Hunts de Tolkien on ne pourra qu'apprécier ces histoires mythologique autour des arbres
    Critique de qualité ? (6 votes positifs)
    • Livres 3.00/5
    Par Hindy, le 30 janvier 2011

    Hindy
    Très riche et poétique.
    Une jolie découverte
    Critique de qualité ? (5 votes positifs)

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Citations et extraits

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  • Par petitefa, le 24 janvier 2012

    Qui n'a rêvé devant un arbre au printemps ? Qui n'a ressenti son calme épanouissement comme une invite ? Même l'homme moderne, qui a perdu la faculté de s'émerveiller, sauf peut-être et pour un temps devant les inventions nées de son cerveau, ne peut y rester insensible. Mais que l'on imagine que l'humain des temps anciens, vivant au sein de la nature, pour qui l'alliance avec elle n'était point soumission, comme on veut nous le faire croire, mais harmonie, ou, mieux encore, que l'on pratique la méditation, alors une telle rêverie retrouve son utilité première, elle redevient ce qu'elle était, authentique, vitale, elle constitue un mode d'être, le plus authentique, le plus clairvoyant qui soit. Ainsi, au pied de l'arbre, rêve le Bouddha, et il s'éveille du trop humain cauchemar. Durant la méditation devant le figuier sacré, surgit du tréfonds de l'être la compréhension intuitive de l'univers dont l'individu cesse d'être séparé, celle de la place qu'il y occupe, du rôle qu'il doit y jouer, compréhension spontanée, nécessaire et suffisante, que possède tout vivant et qui n'est refusée qu'à l'homme, ou plutôt que l'homme seul se refuse.
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Catherine Barry recoit Jacques Brosse et Alain Mamou-Mani pour un débat sur la spiritualité et l'environnement face au bouddhisme. (2e partie)











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