Martine Le Coz

Je rêve de vos rêves, je désire vos lointains.

Une femme est toujours patiente, mon mari, répliqua-t-elle : son vase se creuse à mesure.

Voir sans ses amis, c'est ne voir que d'un oeil. (Alexandre Dumas)

À trop s'attarder sur un visage, on pouvait l'offenser ou le flouer, brouiller l'échange, s'il ne s'était pas offert dans la connivence d'une rencontre.

(...) Richomme, qui menait leur mariage comme un attelage de bêtes de gros trait sans se demander s'il n'arrivait pas à une pouliche de souhaiter autre chose que la litière et le râtelier.

- La mort ne sévit pas partout, et la vie s'apprivoise, répétait l'eau sans s'arrêter.

(p.66)

- La mort ne sévit pas partout, et la vie s'apprivoise, r
répétait l'eau sans s'arrêter.

(p.66)

Vous vous figurez peut-être que le diable est une personne, avec son caractère propre et ses façons à lui ? Mais le diable est un miroir aux alouettes ; il a mille yeux où brillent vos mille désirs, et mille éclats pour qu'ils vous déchirent. Le diable est un miroir tendu.

Il avait déjà fallu supporter un Noir à bord, mais c'était un soldat; il portait l'uniforme de France et un nom de France; il s'appelait Jean-Charles. C'était incomparable. Tandis que la présence des trois nègres était une intrusion malpropre, une violation. Une insulte de plus, qu'on infligeait à eux, les Blancs, qui n'avaient pas su plaire à Schmaltz et à Chaumareys et qu'on voulait maintenant éliminer. Parce qu'on ne se pressait pas de les secourir. On les laisserait pourrir sur leurs planches, les Blancs comme les nègres.
N'empêche qu'il ne fallait pas confondre.
p.195

La mer rassembla enfin ses vagues en une gerbe unique, hissa la Méduse au-dessus d'elle et la broya d'un coup barbare.
p.179

Le caractère fortuit et souvent gratuit des expériences extraordinaires doit-il les rendre suspectes ? Au moins délogent-elles l’intelligence engoncée dans ses conditionnements. Au moins nous sauvent-elles de l’illusion d’avoir tout compris ou de pouvoir tout comprendre.

Par Géricault, l'esclave sort de la cale et culmine, sauveur de ceux qui l'ont asservi.
Au-delà du récit des survivants du naufrage, Corréard et Savigny, en 1821, c'est l'intention de Géricault qui l'emporte ici: le manifeste du peintre contre l'esclavage près de trente ans avant l'abolition de celui-ci, et son engagement pour l'Esprit.
p.9

Devait-on mettre les animaux au services des hommes pour leur donner une chance de survie, ou les laisser entre eux dans des réserves sans toucher à rien en attendant que les hommes déclarent avoir besoin d'occuper toute la place ?

Où je vais, la beauté se renonce et s'accomplit, me nivelle et m'abreuve.

Quelqu'un est entré. On a pénétré l'aire subtile. Qui est-ce ? L'ami ? L'ami seul peut s'engager aussi loin, s'approcher sans le secours de la géométrie. L'ami néglige l'horizon. Il n'éprouve pas le besoin de se carrer en haut et en bas. Il ne s'assure pas de l'aplomb du ciel. Il évolue dans un espace généreux, et à son contact, je m'élargis.

Comment userai-je les nombreux pics de ton chagrin, ma chère sœur, si tu les aiguises à mesure ?

Je ne parle pas. je ne suis pas le vrai Léo. Léo est enveloppé bien caché, enveloppé roulé dans un sac transparent. Une boule de Léo, et la voix est dedans. gare à toi, si tu crèves le sac. Au fond de la voix, c'est du cri, et au fond du cri, de la peur que personne ne sait. (p.80-81)

Et au beau milieu de l'été 1960, comme je n'arrivais pas à mourir, j'ai cessé de parler. (p.11)

Tandis que Tesla déposait des brevets pour l'exploitation du courant alternatif, Edison s'obstinait à développer ses installations pour courant continu et s'ingéniait à lui nuire. La tension augmenta entre eux jusqu'au paroxysme atteint durant l'été 1890 sous les yeux des New-Yorkais épouvantés.

"Et l'enthousiasme, Paul, suppliait-elle intérieurement... L'enthousiasme, je t'en prie." Pourquoi s'en privait-il ? Pourquoi plutôt le doute, pourquoi la critique ? Pourquoi vouloir tant maîtriser les choses ? La maîtrise, le pouvoir... Mais dans la petitesse. Avec l'enthousiasme s'élevaient les affirmations héroïques et les indignations qui contredisaient l'existence modique imposée à tous et la poussaient à bout, rompaient ses expériences ordinaires pour que soient révélées les possibilités surnaturelles d'un univers que Céleste devinait serein au-delà des frénésies et des déchirements, dont elle percevait, après les tensions et les excès, la douce excellence.