Maximilien Le Roy

J'espère que votre assemblée ne m'en voudra pas du peu de place...vous voyez, je n'ai que trois chaises...la première pour la solitude, la seconde pour l'amitié, et la troisième pour la société!

Rien n'empeste plus à mes yeux que la bonté feinte !

Faire tout ce qui était défendu, et reconstruire plus ou moins heureusement sans crainte d'exagération...

Vouloir devenir connu, c'est tomber plus bas que terre. On voudra vous corrompre, vous récupérer, exploiter votre nom... La presse bavera dans ses colonnes, et tout ça sans jamais comprendre vos mots comme il faut. Le succès est une infortune, soyez-en sûr.

Si l'on avance hardiment dans la direction de ses rêves et s'efforce de vivre la vie qu'on s'est imaginée, on sera payé de succès inattendus en temps ordinaire.

- Ça fait six ans que je ne m'acquitte plus de la taxe du gouvernement.
- Mais pourquoi ?
- Cette taxe finance l'esclavage et la guerre que nous menons contre le Mexique. Alors je vous le dis : quand un gouvernement est injuste, la place de l'homme juste est en prison.
(p. 21-22)

Il n'est pas de sauveurs suprêmes : ni dieu,ni César, ni tribun. Travailleurs,sauvons -nous nous-mêmes ; Travaillons au salut commun!

Quand un gouvernement est injuste, la place de l'homme juste est en prison

- Mais bon sang, vous ne vous rendez pas compte ou quoi ? Mon frère s'est battu pendant la guerre et m'a raconté tout ce qu'il a vu ! Il m'a raconté les atrocités commises par les nazis ! Comment pouvez-vous faire la même chose ici ?
- J'entends votre émotion, mais nous avons une mission et, de fait, nous devons entreprendre des actions concrètes pour la mener à bien. Ces têtes [coupées] ont été mises là [sur des pieux] pour intimider la population. Voilà tout, soldat.
(p. 67)

Vouloir devenir connu, c'est tomber plus bas que terre. On voudra vous corrompre, vous récupérer, exploiter votre nom. Le succès est une infortune. Soyez-en sûr.

Un peuple sans éducation est un peuple soumis

Ce que je vois? Le museau de l'île accroupie. Comme une bête assoiffée qui boit dans la rivière marine. L'échine est dure, mais l'œil en la suivant, peut l'assouplir. Et ce rocher qui surplombe. L'œil, sans accroc, doit s'y reposer un peu...c'est la maison que le Dieu vous a destinée : où vous marchez, où vous mangez, que vous respirez et habitez magnifiquement. Paul Gauguin.

Si un homme marche dans la forêt par amour pour elle pendant la moitié du jour, il risque fort d'être considéré comme un tire au flan ; mais s'il passe toute sa journée à spéculer, raser cette forêt et à rendre la terre chauve avant l'heure, on le tiendra pour un citoyen industrieux et entreprenant !

Le quotidien est comme le supplice chinois : les jours sont des gouttes qui tombent au même endroit.
( p 9 )

Imaginez qu'en trois semaine, 1400 personnes soient tuées, dont 300 enfants, et plus d'une centaine de femmes.
Imaginez que la majorité des états du monde se soient couchés ou aient cherché des excuses aux meurtriers.
Inimaginable n'est-ce-pas ?
Je n'ai pas réussi à rester assis derrière ma télé, à voir mes compatriotes assassinés dans le ghetto de Gaza.

Il n'y a pas de liberté pour l'ignorant.

-Qu'ai-je bien pu faire au Bon Dieu pour avoir un niveau pareil?
-Vous lui demanderez le moment venu.
....
-J'espère que l'assemblée ne m'en voudra pas du peu de place.... vous voyez je n'ai que trois chaises : la première pour la solitude, la seconde pour l'amitié, la trosième pour la société.

Je sais, on me l'a déjà dit : la résistance française ne s'attaquait qu'à des soldats.
Mais imaginez un instant que l'Allemagne ait installé des colonies de peuplement un peu partout sur le sol français.
Les combattants se seraient-ils contentés de s'en prendre aux structures militaires ?
Je n'ai pas de réponse, mais je crois que la question mérite qu'on s'y attarde.

1962, je découvre sous le manteau le Rapport Khroutchev (...) ; le petit père des peuples a-t-il pu commettre toutes ces exactions (...) ? ce Rapport me fait voir sous un jour nouveau ma situation et les excès que j'ai pu constater ici. (p. 180)

Comme dans le modèle maoïste, les cadres sont envoyés dans les villages (...) c'est malheureusement l'occasion, comme après toute libération, de vengeances personnelles, abus à lire toutefois à la lumière de ce que le petit peuple a enduré. (p. 176)