Zhu Xiao-Mei

Le plus difficile, dans l'interprétation de la musique, est non seulement de dire quelque chose, mais de le dire à une autre culture.

Je suis paisible, en apesanteur, avec un sentiment d'équilibre et de plénitude que seul peut procurer le détachement sur la finalité et l'utilité de ce que l'on fait.

Montaigne disait qu'il n'était pas une souffrance qu'une heure de lecture ne lui ai permis d'oublier. Je pourrais reprendre la formule à mon compte en y mettant le mot musique.

Ce que j'ai vécu fait que mon approche de la musique ne peut pas être intellectuelle. ce que je cherche, en jouant, c'est à parler aux gens, à leur dire quelque chose, à leur montrer toutes les beautés d'une œuvre, à les toucher.

Ce livre compte trente chapitres - trente, autant qu'il y en a dans les Variations Goldberg; le chef d'œuvre de Bach. Trente chapitres et une aria, qui ouvre l'œuvre et la clôt, formant une boucle pareille à celle du temps qui se referme sur lui-même, à la roue de la vie.

L'eau est utile ,elle sert. Elle descend et ne monte pas. elle se niche dans des creux, oú nul ne veut aller, et non sur les hauteurs d'où tout le monde rêve de dominer le monde. Elle n'est en compétition avec personne et pourtant elle a raison de ce qu'il y a de plus dur au monde: les roches. Et sans eau, il n'y aurait pas de vie

La spontanéité et l'inconscience portent en elles une force vitale que l'on mésestime.

Je suis une Chinoise étrange. Emue par la musique de Schumann et endormie par l'Opéra de Pékin…

La vie continue, se transforme et c'est à cette évolution qu'il convient de se consacrer plus qu'au retour sur le passé. Les crimes ne s'oublient pas, mais une forme de justice naturelle, celle que seul le temps peut apporter, se substitue à la justice des hommes.

Les Chinois considèrent que la vie commence à quarante ans.

L'eau de l'aria finale est celle de l'aria initiale et en même temps ce n'est pas la même. Ce n'est pas un éternel retour mais une transformation qui est à l'oeuvre.
Le terme a rejoint le commencement mais il est différent.

Dans toute chose, dans tout être, il y a toujours deux côtés. Et pas de vérité unique : tout dépend de la manière dont on veut bien voir la réalité. C'est .cela, la vie.

Parfois, dans la vie, ce sont de ses actions les plus désintéréssées que l'on récolte le plus.

Pendant des années, il s'est mis en quête du sens de la vie, en vain. Un jour, il a renoncé: le sens de la vie lui est alors apparu dans toute son évidence!

L'Opéra de Pékin est ce qu'il y a de plus abouti dans l'art théâtral chinois. Les acteurs jouent, chantent, dansent, miment et exécutent des acrobaties dans des décors féeriques. Leur vie est vouée à leur carrière et leur talent s'appuie sur une tradition millénaire remontant à la dynastie Tang.

Est-ce l'amour que mes grands-parents portaient à la culture occidentale que je sens renaître en moi ? Ou le message de cette pièce, porteur d'une telle profondeur et d'une telle vérité humaine qu'elles en font une musique universelle ?

Ce premier morceau qu'elle me joue, c'est la Rêverie de Schumann.

Le Parti communiste victorieux les a fait sortir de l'oppression, de la misère. Un avenir lumineux nous attend, où il n'y aura plus ni riches ni pauvres, ni mandarins ni coolies, seulement des ouvriers et des paysans heureux et bien nourris, comme nous les voyons sur les images.

Elle a le jugement sûr et une forte autorité. C'est une femme de tête comme on en trouve dans beaucoup de grandes civilisations du Sud ou d'orient. Elle a toujours été le pilier de la famille.

Chaque histoire est un bonheur, un moment de lumière.