dans une culture qui plonge ses racines dans la plus Haute Antiquité, l’histoire « contemporaine » n’est souvent que l’ultime péripétie d’une dynamique ancienne.
Contrairement à la tradition occidentale, issue du christianisme, le temps historique n’est pas porteur d’un sens, mais d’une nostalgie.
Il ressort de ces considérations que le judaïsme ne conçoit pas son histoire au niveau des faits, mais plutôt au niveau de la mémoire.
Seule compte la mémoire vivante, ici et maintenant.