Claude Hagège

C'est un livre très intéressant que nous avions acheté et lu avec beaucoup d'attention quand notre fille est née et que de nombreuses connaissances et amis nous expliquaient que le bilinguisme ne serait pas une bonne chose pour le développement intellectuel des enfants avec maints exemples du désastre que cela pouvait produire.

Claude Hagège avec son livre nous a convaincu que maman parlerait en français et papa en espagnol. Aujourd'hui le bébé est devenue une adulte de trente ans, qui parle plusieurs langues couramment et qui s'en porte bien.

Essai très intéressant sur les langues et la catastrophe que représente leur disparition. Car il ne s'agit pas seulement de la perte d'un moyen de communication, c'est également la perte d'une culture et d'une identité. Claude Hagège ponctue son plaidoyer en faveur de la revitalisation linguistique d'exemples concrets et variés. C'est également un livre qui rend hommage au combat d'individus et de communautés, pour qui la défense de leur langue est un militantisme nécessaire !

Essai sur le fonctionnement et le rôle de la langue par un spécialiste de la question.Un peut trop pointu pour moi.

J’ai découvert l’auteur de ce dictionnaire à la télévision , impressionné et un peu agacé par sa torrentielle érudition. Celle-ci se retrouve dans ce dictionnaire ,on ne peut dénier à Claude Hagège le savoir : n’a-t-il pas commencé sa carrière éditoriale par une « Description phonologique du mbum » , titre qui qui titille mes zygomatiques plus que ses exposés . Vous trouverez dans cet opus beaucoup d’information et un peu d’humour (volontaire cette fois ) Si vous voulez vous dérider sur ce sujet je vous conseille plutôt « Poésie du gérondif » de Jean-Pierre Minaudier.

J'ai vu ce monsieur dans une émission, je l'ai écouté avec beaucoup de plaisir. Vous dire que je comprends tout ce qu'il dit et écrit, je ne peux pas... Il a beaucoup de culture. J'y vais petit à petit et je découvre beaucoup de choses.

En termes simples Claude Hagège explique le rapport au langage de l'écrivain et celui du commun des mortels. Il explique aussi la différence entre les puristes et les linguistes: ces derniers observent l'évolution de la langue tandis que les puristes dénoncent des fautes.

L'écrivain connaît les normes mais cherche à les contourner pour exprimer ses pensées et ses sentiments.

Le linguiste nous explique aussi que l'ordre des mots dépend de la langue (ainsi en allemand le verbe est rejeté à la fin contrairement au français qui s'écrit en sujet, verbe, complément)

Intéressant et clair; même Mallarmé et l'espéranto sont analysés.

Quelle belle invention que cette collection des "dictionnaires amoureux de..." C'est à Jean-Claude Simoën que nous devons cette idée lumineuse, car c'est bien lui qui a créé, en l'an 2000, cette collection qu'il dirige avec Ghislaine Bavoillot. En 18 ans, 105 titres sont parus, depuis le tout premier sur la chasse au tout dernier relatif au jazz. C'est ce que les Américains appellent une "success story" : 250.000 ouvrages vendus chaque année ou une moyenne de 30.000 exemplaires par titre ! Le champion en a été l'incontournable et unique Bernard Pivot avec un ouvrage sur un thème cher au palais et au coeur des Français..... le vin, en 2006, presque 150.000 exemplaires d'écoulés sans problèmes.

Il est difficile de trouver un sujet qui n'a pas fait l'objet d'un dictionnaire amoureux.



Ce sont, en effet, des bouquins dont on est fier de pouvoir rajouter un exemplaire dans sa bibliothèque, comme moi tout récemment avec le "Dictionnaire amoureux de la Belgique" par Jean-Baptiste Baronian ou de garder sur sa table de nuit pour le plaisir de consultation fréquente, comme celui des langues de Claude Hagège.



Le choix des mots pour désigner avant tout une idée abstraite mais même tout simplement une réalité concrète et voire des objets, nous apprend énormément sur le caractère et l'état d'esprit d'un peuple. C'est par la même occasion une bonne leçon de relativiser certaines notions. Il n'y a point besoin d'être polyglotte ou ouvert à des langues étrangères pour fureter avec joie dans cet ouvrage et faire des découvertes intéressantes et parfois même loufoques.



Comme linguiste Claude Hagège est un phénomène. Lors de son passage dans l'émission de notre cher Bernard Pivot, il a même réussi à stupéfier le maître de séance, qui avec ses vastes connaissances des femmes et hommes de lettres n'est pourtant pas si vite étonné.



Toujours pas convaincu ? Que pensez-vous alors de la beauté des variations linguistiques de notre expression "quand les poules auront des dents" par exemple, qui donne

- en Italien : "quando gli asini voleranno" = quand les ânes voleront ;

- en Espagnol : "cuando las ranas crien pelos" = quand les grenouilles auront des poils ;

- en Néerlandais : "wanneer de kalveren op het ijs dansen" = quand les veaux danseront sur la glace et

- en Anglais : "pigs might fly" = les cochons pourraient voler (page 310).



L'ouvrage dense de 727 pages contient, bien entendu, beaucoup plus que quelques traductions marrantes. L'auteur a beau qualifier dans la préface son oeuvre comme "une promenade sentimentale", il n'en demeure qu'elle couvre tellement d'aspects et de langues qu'il est virtuellement exclu pour le lecteur d'en trouver qui ne soient pas couvertes. Outre les langues indo-européennes dont nous savons l'existence et que certains d'entre nous comprennent et parlent plus ou moins bien, il y a toutes celles dont nous ne soupçonnons même pas qu'elles existent. Certaines ont un tout autre alphabet ou système de signes et il y a des langues uniquement parlées que l'on ne puisse confier au papier. Puis il y a celles qui ont une version écrite, quoique parfois primitive et sans grammaire. Bref, les différences et variations linguistiques ne connaissent quasiment pas de limites.



Si je peux me permettre une petite anecdote au coeur de l'Europe. Au début que j'habitais le Grand-Duché de Luxembourg, la grammaire du Luxembourgeois n'était pas encore achevée, aussi bien que les pubs que l'on trouvait dans sa boîte aux lettres différaient de village en village. Les raisons de cette disparité étaient simplement politiques. Le Luxembourgeois, un idiome Francique mosellan ("Moselfrankisch" en Allemand), comme d'ailleurs la langue parlée en Lorraine mosellane, est très proche de l'Allemand et est compris par tous, or comme l'Allemagne a occupé à plusieurs reprises le pays, il était impossible de choisir la langue de Goethe comme langue officielle et il a été opté pour le Français, bien que dans les petits villages surtout les personnes âgées eussent des difficultés avec la langue de Molière.



Claude Hagège avant de terminer ce magnifique ouvrage en 2009 avait déjà publié toute une oeuvre . Dans la bibliothèque virtuelle de Babelio vous trouverez 15 ouvrages et la liste n'est pas complète. Je me limite ici à 4 de ses livres "Le souffle de la langue" (2000), "Halte à la mort des langues" (2002), dans la collection Que Sais-je "La structure des langues" (1999) et plus récemment "C'est quoi le langage ?" (2015).



Ce professeur honoraire au Collège de France est un "maitre-polyglotte", qui a des connaissances dans une cinquantaine de langues, parmi lesquelles l'Arabe, le Mandarin, l'Hébreu, le Russe, l'Hongrois, le Turc, le Persan, le Malais, l'Hindi, le Malgache, le Peul, le Japonais, etc.

Que l'on peut lui faire confiance en matière linguistique est une lapalissade et son Dictionnaire amoureux un vrai régal !



PS : En couverture figure le tableau célèbre de Pieter Breughel l'Ancien "la Tour de Babel" (1568), symbole de notre site préféré !

Livre qui traîne depuis un bon bout de temps sur ma table de chevet. Feuilleté par ci - par là; tantôt repris avec l'enthousiasme, tantôt reposé avec ennui.

le moins que l'on puisse dire, ce que c'est un ouvrage qui porte bien son nom. Ecrit par un linguiste amoureux des langues (ah, que ça se voit...avec quelle délectation Hagège peut discourir sur, par exemple, "la suavité très doucement tonitruante de la voyelle i" dans le mot "bambino"...!) et destiné, de toute évidence aux mêmes "fous" que l'auteur lui-même.



Classées par l'ordre alphabétique, les entrées de cet "étrange" dictionnaire se suivent selon la bonne volonté de l'auteur; ce sont presque des mini-essais sur les sujets très variés concernant les langues.



Nous n'avons pas exactement la même perception des choses selon la langue parlée - personnellement, il m'est arrivé d'innombrables fois de faire "faute de mieux", n'arrivant pas à "calquer" mon idée exacte sur le français ! Il y a des mots qui manquent, d'autres qui sont en trop, mais ce ne sont toujours pas les bons, les "vrais", en quelque sorte...



Hagège se penche sur la grammaire, la phonétique, sur la beauté des langues, la prononciation et l'intonation, aborde un peu leur histoire, fait des essais comparatifs, parle des langues aussi variées que le Basque, Chti, Navaho, Islandais, Tagalog...

Bref, il partage avec le lecteur ce qui lui fait envie, et ce qui lui passe par la tête, j'en ai l'impression.



C'est vrai que chaque langue a sa musique et sa philosophie !

C'est vrai que de traduire bien un livre peut se révéler coriace !

Si ce "dictionnaire" manque un peu de système, il est d'autant plus sympathique à parcourir pour sa dose des surprises !

Il y a aussi des illustrations, certes, affreuses, mais qui rompent agréablement la cavalcade effrénée des connaissances qui veut faire partager Claude Hagège.

Donne envie de se remettre à l'étude des langues...

Au travers de ce livre à l'apparente érudition sans faille, Claude Hagège me semble livrer un texte personnel qu'il construit autour de deux actes principaux. Tour à tour nous découvrons les exposés des fonctionnements de plusieurs religions, exposés qu'on pressent rédigés de la manière la plus encyclopédique possible, puis la mise en lumière de la propre opinion de Hagège sur le jeu des religions en général, qu'il dévoile dans le tout dernier chapitre.

La conclusion se trouve ainsi finement amenée. Comme si par un soucis de justice Claude Hagège avait voulu s'assurer que le lecteur avait le recul nécessaire pour réagir à l'opinion qu'il s'est forgée dans le temps et qu'il nous transmet sans fard, sans effet de style destiné à convaincre. Ce choix fait mouche : la connaissance suffit à la raison (peut-être) car Hagège convainc sans nécessiter d'opinion forte ou tranchée à asséner au lecteur.

C’est quoi le langage ? est un petit livre où un jeune garçon, Etienne, pose des questions au linguiste (célèbre ?) Claude Hagège.

Je dois dire que j’ai été assez déçu : je pensais que ce serait des questions de linguistique, de bout en bout, expliquées pour des néophytes. Un ouvrage de vulgarisation, quoi, mais que nenni : Etienne pose toutes les questions qu’il a dans sa tête, et franchement, bien peu sont vraiment intéressantes.

Le début était pourtant prometteur : « Dieux n’a pas créé l’homme, il a créé le point d’interrogation ! » et « C’est le point d’interrogation qui a créé l’homme ! ». Avec ça, on pourrait penser qu’il va poser des questions originales, que ce petit livre va nous étonner, qu’on va apprendre plein de choses, mais que nenni : les questions sont insipides et on apprend autant de choses en beaucoup moins de temps sur la page Wikipédia de Claude Hagège.

En fait, je pense que c’est le titre du livre qui ne va pas : au lieu de C’est quoi le langage ? il devrait s’appeler Qui est Claude Hagège ? et là, l’intérieur aurait un sens. C’est une mini biographie agrémentée de ses pensées, plus philosophiques qu’autre chose.

A l’intérieur, on nous parle de la jeunesse de Claude Hagège, dans la musique, ce qui est très peu intéressant ; de religion, ce qui n’a rien à faire là. On parle aussi un peu, quand même, des langues : de l’anglais qu’il n’aime pas, des langues régionales, des langues mortes (surtout le latin), mais au bout de quelques pages, c’est fini, on passe à autre chose… des métiers qu’il faudrait faire, des autres, on dénigre les balayeurs, l’école mais on encense la musique. Il n’y avait que quelques pages intéressantes, que j’aurais aimé voir développées un peu plus parce que je n’étais pas vraiment d’accord.

Je pense que ça s’est ressenti, je n’ai pas aimé. Du tout. Si je l’avais acheté, j’aurais pleuré mon argent et j’aurais eu honte de l’avoir donné pour ça. Je n’ai donné que du temps, et c’est quand même trop.

Passionné par les motivations qui poussent l’homme à croire en une entité divine, le linguiste Claude Hagège analyse la procession de conflits et affrontements qui ont exacerbé l’histoire des religions.
Lien : http://next.liberation.fr/li..

fourre tout rapide très décevant.On n'en retire rien d'interressant.

Claude Hagège revient sur la production des langues et, en abordant les nombreuses intrigues qu'elles ne cessent de provoquer, annihile une à une les hypothèses qui soutiendraient que les langues aient une origine, une logique de constitution et d'utilisation uniques. Au contraire, rien ne permet aujourd'hui de prétendre qu'un autre principe que celui de vouloir dire, inventer le monde motive la création et l'utilisation des langues. De cela, il découle que les langues ne peuvent être étudiées comme des objets autonomes au travers des énoncés qu'elles ont permis de produire, mais, qu'au contraire, les discours, oraux ou écrits, qui autorisent l'analyse d'une langue et la recherche de son paradigme interne, doivent expressément être étudiés en rapport avec le locuteur qui les énonce et l'auditeur ou récepteur à qui ils sont adressés. Systèmes vivants comme le sont les êtres biologiques, les langues ne peuvent être enfermées dans des principes rigides et définitifs ; elles se métamorphosent, se reproduisent, se contaminent les unes les autres et leur étude est la source de l'amour que leur porte le linguiste. Il s'entend que Claude Hagège emploie une expression autrement plus séduisante que celle dont use l'auteur de ces lignes pour exposer ce qui constitue le coeur de son métier et de sa passion, qu'il parvient par ailleurs avec une grande aisance à transmettre à son lecteur...

Claude Hagège est l'un de nos linguistes les plus célèbres et les plus érudits. En 2009, il a publié ce livre dans la plaisante collection des dictionnaires amoureux. Comme tout dictionnaire, il n'est pas censé être lu intégralement dans l'ordre alphabétique. C'est pourtant ce que j'ai fait, mais en plusieurs fois. J'ai trouvé que le sujet et la manière de le traiter sont passionnants.

Ce qui frappe d'abord, c'est l'infinie diversité des langues et, aussi, l'étendue de leur connaissance par l'auteur. Celui-ci est capable de comparer une tournure d'une langue asiatique ou européenne, à une autre utilisée dans un obscur dialecte africain, dont je ne savais a priori rien du tout. De plus, on est stupéfait par l'extraordinaire ingéniosité de l'esprit humain, qui arrive à s'exprimer oralement d'une manière si variée.

On apprend beaucoup en lisant cet ouvrage très stimulant. Malheureusement, on risque aussi d'oublier vite la quasi-totalité de ce qu'on a appris…

Ceci n'est pas un ouvrage de linguistique, pas même de divulgation. C'est un plaidoyer pour un enseignement bilingue précoce en France. Néanmoins on peut y retirer un certain nombre d'informations intéressantes, sur les avantages des enfants par rapport aux adultes en matière d'apprentissage linguistique (partie 1), sur certaines curiosités de la langue française et de ses langues régionales notamment concernant leur évolution du latin (partie 3), ainsi que certaines précisions plus scientifiques sur le bilinguisme (partie 4), notamment une définition du bilinguisme fondée sur une double maîtrise de l'idiomatique (formulations préférées et expressions compactes) (p. 218 et ss.) qui me semble d'une certaine utilité empirique. La partie 2 sur l'école ne m'intéressant pas du tout, je l'ai allégrement sautée.

Si, a minima, Hagège parvient, par son autorité reconnue, à éradiquer certains préjugés bien franco-français sur les langues étrangères (leur apprentissage, leur difficulté, la pseudo-excentricité du multilinguisme, les pseudo-avantages du monolinguisme français dans le cadre de la paranoïa du "tout-anglais", etc.), il aura déjà accompli une oeuvre d'un grand mérite.

Claude Hagège peut nous expliquer l'origine, l'évolution, la disparition de presque toutes les langues de la planète et même la langue de bois. Bravo à ce grand linguiste passionné par le contact humain.

Hagège est un des rares linguistes qui, comme Chomsky, a conquis une certaine notoriété médiatique.Mais il l'a conquise en tant que linguiste et amant des langages, non comme idéologue sorti de son domaine. Se prêtant à la forme heureuse du "dictionnaire amoureux", doublement appropriée pour les langues, il propose un voyage dans les mots et les systèmes de pensée que chaque langage constitue : chacun d'eux est une façon de voir le monde, chacun d'eux est aussi un monde à soi seul. Son livre propose un divertissement studieux et fournit une série de grands plaisirs de curiosité à ceux qui se délassent des discours figés de la propagande en en étudiant la rhétorique ou le vocabulaire. Résister en s'amusant, qu'y a-t-il de mieux ?

Claude Hagège n'a pas réussi à me convaincre de la catastrophe que constitue selon lui la disparition de milliers de langues.

Cependant au moins deux chapitres sont très intéressants. D'une part celui sur le maintien du latin comme langue savante pendant de nombreux siècles, et l'explication de sa disparation causée entre autres par le clergé, désireux d'être compris de ses ouailles. Ensuite celui sur la renaissance de l'hébreu, qui n'était plus qu'une langue liturgique, et qu'il a fallu doter d'un nouveau vocabulaire pour en faire la langue de l'état d'Israël.

Linguiste de génie, Claude Hagège n'hésite pas à s'engager non pas, comme des esprits superficiels pourraient le croire, pour défendre exclusivement la cause du français, mais en vue de préserver une véritable diversité linguistique et culturelle. Il faut du courage, aujourd'hui, pour écrire : "Résistez !" Surtout lorsqu'on sait que le combat pour la diversité des langues se heurte bien souvent à l'indifférence - ou à l'hostilité - des politiques, trop enclins à choisir la facilité. Petit détail (?) qui m'a particulièrement frappé : Hagège ose affirmer que la langue anglaise est pour nous, francophones, une langue difficile. Etayée d'exemples bien choisis, sa démonstration est pour le moins convaincante.