Jean Herbert/5
5 notes
"Ce qui distingue l'Inde, c'est d'abord que la métaphysique y est exempte de tout dogme, et que non seulement on y fait place à la raison sans restriction, mais qu'on requiert même la raison d'y jouer un rôle considérable et décisif.
Dans l'Inde, la religion - à travers le mythe et la légende - fait appel à toutes les facultés de l'homme, à sa raison, son affectivité, sa volition et même son activité la plus matérielle, dans tous leurs aspects et leur... >Voir plus
Résumé :
"Ce qui distingue l'Inde, c'est d'abord que la métaphysique y est exempte de tout dogme, et que non seulement on y fait place à la raison sans restriction, mais qu'on requiert même la raison d'y jouer un rôle considérable et décisif.
Dans l'Inde, la religion - à travers le mythe et la légende - fait appel à toutes les facultés de l'homme, à sa raison, son affectivité, sa volition et même son activité la plus matérielle, dans tous leurs aspects et leur... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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Il me semble important de dire que ce livre ne constitue pas une introduction ou un ABC de la mythologie Hindoue. J'ai quelques notions et j'ai eu des difficultés à suivre. Jean Herbert s'exprime en présumant que le lecteur connait déjà les différents personnages de cette riche mythologie, bien plus riche de celle des grecs !
Néophytes, s'abstenir !
Néophytes, s'abstenir !
Citations et extraits (1)
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Tvashtri est l’aspect du Divin qui « moule les formes », « crée et donne toutes les formes ». C’est le Façonneur des choses, le divin Charpentier. Vivasvat est le Soleil, sous son aspect de « Soleil levant », sur tous les plans. La fille de Tvashtri, c’est-à-dire la Shakti, la puissance de manifestation du Charpentier, s’unit à la puissance solaire d’illumination, et « le monde entier s’assemble », c’est-à-dire que les divers éléments et forces qui existaient à l’état absolu ou potentiel se concrétisent et entrent en jeu les uns avec les autres pour donner naissance au cosmos, pour lui faire prendre forme.
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