Nationalité : France
Né(e) à : Dakar, Sénégal , le 25/05/1975
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Né(e) à : Dakar, Sénégal , le 25/05/1975
Biographie :
Aïssa Maïga est une comédienne française.
Née d'un père malien, célèbre journaliste et d'une mère sénégalaise et gambienne, elle passe les quatre premières années de sa vie à Dakar avant de s'installer à Fresnes jusqu’à ses neuf ans, puis à Paris.
Après trois années de cours de théâtre et l’obtention de son baccalauréat, Aïssa participe à un projet artistique au Zimbabwe, "Le Royaume du passage" d’Eric Cloué (1986). En 1996, elle tourne son premier long-métrage aux côtés d’Yvan Attal et Richard Bohringer, dans "Saraka Bo" de Denis Amar.
Elle est révélée au grand public français en 2005 par son rôle de Kassia, dans "Les poupées russes" de Cédric Klapisch, et celui de Farida dans "L’un reste, l’autre part" de Claude Berri.
En 2007, le drame "Bamako", d'Abderrahmane Sissako, dont elle est la tête d'affiche, lui permet de décrocher une nomination dans la catégorie meilleur espoir féminin à la 32e cérémonie des César.
Depuis, elle a tenu les premiers rôles féminins de "L'Âge d'homme... maintenant ou jamais !" (2007), "L'Avocat" (2010), "Le temps de la kermesse est terminé" (2010), "Prêt à tout" (2013), "Bienvenue à Marly-Gomont, Corniche Kennedy" (2016) et "Il a déjà tes yeux" (2017).
Elle monte sur les planches en 2011, pour l’adaptation du livre de Marie N’Diaye, "Grandes personnes".
En 2013, elle reçoit le prix d’interprétation féminine du Festival du film de télévision de Luchon pour son rôle dans "Mortel été".
page Facebook : https://www.facebook.com/aissa.maiga/
+ Voir plusAïssa Maïga est une comédienne française.
Née d'un père malien, célèbre journaliste et d'une mère sénégalaise et gambienne, elle passe les quatre premières années de sa vie à Dakar avant de s'installer à Fresnes jusqu’à ses neuf ans, puis à Paris.
Après trois années de cours de théâtre et l’obtention de son baccalauréat, Aïssa participe à un projet artistique au Zimbabwe, "Le Royaume du passage" d’Eric Cloué (1986). En 1996, elle tourne son premier long-métrage aux côtés d’Yvan Attal et Richard Bohringer, dans "Saraka Bo" de Denis Amar.
Elle est révélée au grand public français en 2005 par son rôle de Kassia, dans "Les poupées russes" de Cédric Klapisch, et celui de Farida dans "L’un reste, l’autre part" de Claude Berri.
En 2007, le drame "Bamako", d'Abderrahmane Sissako, dont elle est la tête d'affiche, lui permet de décrocher une nomination dans la catégorie meilleur espoir féminin à la 32e cérémonie des César.
Depuis, elle a tenu les premiers rôles féminins de "L'Âge d'homme... maintenant ou jamais !" (2007), "L'Avocat" (2010), "Le temps de la kermesse est terminé" (2010), "Prêt à tout" (2013), "Bienvenue à Marly-Gomont, Corniche Kennedy" (2016) et "Il a déjà tes yeux" (2017).
Elle monte sur les planches en 2011, pour l’adaptation du livre de Marie N’Diaye, "Grandes personnes".
En 2013, elle reçoit le prix d’interprétation féminine du Festival du film de télévision de Luchon pour son rôle dans "Mortel été".
page Facebook : https://www.facebook.com/aissa.maiga/
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La poétesse Kiyémis rencontre la scénariste et photographe Boulomsouk Svadphaiphane. Ensemble, elles évoquent les utilités sociales de l'horreur et débattent de l'héritage dans l'art. Boulomsouk Svadphaiphane est autrice, réalisatrice, productrice et photographe. Elle a coécrit le film Nô Féminist avec Aïssa Maïga et réalisé plusieurs courts-métrages, notamment The Fairy of the Lake et E.V.E. Kiyemis est autrice, poetesse et conferenciere. Elle travaille sur la question de l'amour de soi, du « body positive » et de la place des afrodescendantes dans les espaces europeens. Elle a publie en mars 2018 son premier recueil de poésie, À nos humanités révoltées (editions Metagraphes), et à l'automne 2022 l'essai Je suis votre pire cauchemar ! (éditions Albin Michel). Mediapart n'a qu'une seule ressource financière: l'argent issu de ses abonnements. Pas d'actionnaire milliardaire, pas de publicités, pas de subventions de l'État, pas d'argent versé par Google, Amazon, Facebook… L'indépendance, totale, incontestable, est à ce prix. Pour nous aider à enrichir notre production vidéo, soutenez-nous en vous abonnant à partir de 1 euro (https://abo.mediapart.fr/abonnement/decouverte#at_medium=custom7&at_campaign=1050). Si vous êtes déjà abonné·e ou que vous souhaitez nous soutenir autrement, vous avez un autre moyen d'agir: le don https://donorbox.org/mediapart?default_interval=o#at_medium=custom7&at_campaign=1050
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Être moi, une femme noire, comédienne et noire. Pas black, non, ça aussi, c'est encore un moyen de contourner les angles. Droit au but ; balle au centre cocorico. On est en France, non ? On y parle français ? C'est bien ça ? Eh bien, soyons cohérent alors : je suis noire. N'ayez pas du mal à le dire, car cela devient louche à la fin...
(Nadège Beausson-Diagne) J'avais 21 ans, je quittais l'appartement familial, je commençait ma vie de femme, ma vie d'artiste, je sentais que tout était possible, que, comme je les avais travaillés au Conservatoire- d'où je suis sortie avec un second prix d'interprétation-, je pourrais jouer "Juliette" ou "Camille", je me sentais heroine de ma vie, forte et libre. Malheureusement, j'allais au cours de ces vingt-cinq années comprendre que j'étais noire avant d'être moi.
J'aime toujours être un peu en avance le matin ( sur le plateau de tournage ]. Quand j'arrive sur le décor, je découvre stupéfaite des objets que je n'ai jamais vu dans cet espace : une photo de coucher de soleil, un palmier sculpté en bois, un bananier lui aussi en bois, etc. J'appelle l'accessoiriste, je lui demande de me regarder, de regarder les objets et je l' interroge : "Pourquoi"? Il est gêné, présente ses excuses, les enlève. Pourquoi des objets à connotation "exotique" ? Pourquoi, pour lui, les objets personnels de mon personnage sont-ils des objets de "Noirs" ?
Nadège Beausson-Diagne
Nadège Beausson-Diagne
Quitter la fac et devenir serveuse. Avoir peur de le rester. Passer un casting. Y croire. Ne pas être choisie. Continuer à être serveuse. Ne pas désespérer. Regarder le ciel. Mais flipper de l'avenir, quand même. Passer un autre casting. Décrocher le rôle. Un rôle important comme on dit. On est en 1996. Dans ma ville. Paris, les noirs sont partout. Dans le cinéma, nulle part.
(Aïssa Maga)
(Aïssa Maga)
( Karidja Touré )
Aux états- Unis, dans une série comme Scandal, l'héroïne est une avocate, une femme surpuissante. Elle est noire. Ici, ce n'est pas possible, ou pas tout de suite. J'ai 24 ans. Combien de temps faudra- t' il attendre ?
Aux états- Unis, dans une série comme Scandal, l'héroïne est une avocate, une femme surpuissante. Elle est noire. Ici, ce n'est pas possible, ou pas tout de suite. J'ai 24 ans. Combien de temps faudra- t' il attendre ?
Nous ne sommes pas que des primo-arrivants, migrants en difficulté, mères de famille affublées d'une tripotée d'enfants, il y a , parmi cette minorité non blanche, des avocats, des ingénieurs, des scientifiques, des directeurs d'entreprises, des artistes, pourtant la plupart des scénarios ne les incluent pas. A l'écran, être noir est perçu comme un handicap… davantage que dans la société et dans la vie quotidienne . Pourquoi le cinéma français intègre- t-il si difficilement cette évolution ? Pourquoi est-on toujours perçu comme un être pittoresque dépeint par l'anthropologie du début du xx° siècle ?
Je. N'ai. Pas. Ma . Place. Dans. Ce. Pays. Dans. Leurs. Histoires. Dans. Leur. Imaginaire. Car.Je. Suis. Noire.
Sabine Pakora - "L'imaginaire colonial "
Je ne m'étais jamais définie par ma couleur de peau. (...)
Une fois, après un casting sans suite, on m'avait rétorqué qu'on ne cherchait pas de "Noire"; j'objectais que je candidatais en tant que comédienne, pas en tant que "Noire". (p. 77)
Je ne m'étais jamais définie par ma couleur de peau. (...)
Une fois, après un casting sans suite, on m'avait rétorqué qu'on ne cherchait pas de "Noire"; j'objectais que je candidatais en tant que comédienne, pas en tant que "Noire". (p. 77)
Cette bataille, nous la menons ici et maintenant sur le terrain artistique, culturel, avec l'idée que chaque génération s'élève en apportant sa contribution à la suivante. Nous y sommes parfois acculées : ne pas résister, ne pas développer une conscience militante, citoyenne, humaine pour s'élever contre l'injustice serait tout simplement s'effondrer moralement et psychiquement.
Aïssa Maïga - " Expulsée"
La filiation s'invente et se tricote, on peut faire ça, oui, devenir l'enfant de quelqu'un sans que le sang s'en mêle. Nourrie au lait d'adultes multiples- il faut un village pour élever un enfant, je suis musulmane, chrétienne, athée, résolument laïque. (...) Mon territoire n'est pas limité à la couleur de ma peau dont je ne tire d'ailleurs aucune vanité. (...) Ce dont je suis fière: la culture hybride qui m'a été léguée. Ma capacité de résilience. (p. 59)
La filiation s'invente et se tricote, on peut faire ça, oui, devenir l'enfant de quelqu'un sans que le sang s'en mêle. Nourrie au lait d'adultes multiples- il faut un village pour élever un enfant, je suis musulmane, chrétienne, athée, résolument laïque. (...) Mon territoire n'est pas limité à la couleur de ma peau dont je ne tire d'ailleurs aucune vanité. (...) Ce dont je suis fière: la culture hybride qui m'a été léguée. Ma capacité de résilience. (p. 59)
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