Marcel Belline

J'ai relu une partie de l'oeuvre de Victor Hugo et j'ai trouvé dans les derniers écrits de sa vie certaines choses qui m'ont troublé. Il dit, par exemple : "La vie n'est qu'une occasion de rencontres ; c'est après la vie, qu'est la jonction. Les corps n'ont que l'embrassement, les âmes ont l'étreinte..." Il dit, il écrit : "Songeons à cet immense bien qui nous attend à la mort." "Je pense par instants avec une joie profonde qu'avant douze ou quinze ans d'ici, au plus tard, je saurai ce que c'est que cette ombre, le tombeau, et j'ai une sorte de certitude que mon espoir de clarté ne sera pas trompé." Il écrit : "On croit que la fin signifie "mort" : erreur ! fin signifie VIE. L'existence terrestre n'est autre chose que la lente croissance de l'être humain vers cet épanouissement de l'âme que nous appelons "la mort" ; c'est dans le sépulcre que la fleur de la vie s'ouvre.

Les épreuves qui nous attendent à la mort d'un être cher sont un chemin de croix. La douleur ne vous est pas donnée en une fois, mais en vagues de douleurs successives, qui sont chaque fois toute la douleur, et qui cependant s'ajoutent et s'additionnent, et pèsent toujours plus lourd sur le coeur.

La sagesse populaire dit qu'il faut vivre avec les vivants, mais cette sagesse a peut-être la vue courte. Ailleurs qu'en Occident, il est des pays où la communication entre les âmes est constante, où les morts sont inclus dans la vie quotidienne, non seulement vénérés mais aussi consultés. Ils participent à la vie, ils agissent, ou du moins ils exercent leur action bien au-delà de leur existence terrestre.

Je crois à la survie. Le fait de naître, de vivre un temps, de mourir ne justifierait pas, à lui seul, la présence de l'homme sur terre. Mourir sans conséquences post mortem, voilà qui serait bon pour ceux qui pratiquent le mal. Pour les "charitables", l'injustice serait flagrante, odieuse.
Qu'est la terre pour nous ? un champ de bataille qui ne nous appartient même pas ! un lieu de souffrance pour tous les règnes, un lieu de mort pour l'animal, pour le végétal, pour le minéral. L'Humanité doit forcément obéir à d'autres impératifs !
Si nous ne savons pas d'où nous venons, pourquoi nous a-t-il fallu exister et disparaître ? Une raison suprême doit infailliblement présider à notre existence, dans cet au-delà qui nous attire malgré nous et que nous craignons parce qu'il ne nous est pas donné de savoir ce qui s'y passe.
Nous ne sommes pas venus végéter dans un monde hostile et agressif rien que pour souffrir et retourner sans vie au sein de la Terre, une fois l'inexplicable supplice terminé.
Même les peuples que nous appelons "primitifs" ont l'intuition de la survie. Faut-il que nous, sociétés prétendument "évoluées", soyons, par affectation, par "pose", littéralement obturées et aveuglées pour rejeter une vérité que des milliards d'êtres eurent dans leur coeur à travers les âges !
Il faut informer autrui de cette possibilité de survie !
Que cherche actuellement notre jeunesse (frustrée d'idéaux), sinon, par des drogues, la porte d'accès vers un très douteux au-delà, nous montrant par là qu'elle en a l'intuition ? L'homme, "lumière pensante", remplit une mission individuelle : s'éclairer, et par là même éclairer le monde ! Déjà, c'est une justification.
Carlota Vallee-Lazo

la vraie voyance, dit Belline, c'est d'abord un don de sympathie qui conduit un homme à capter les ondes (ou les raisons profondes) d'un autre être, pour rassembler un certain nombre d'informations, généralement cachées, et les mettre à son service. Un voyant est (ou devrait être) un homme qui éprouve le besoin de comprendre son prochain. Sans une telle 'approche', et quelle que soit sa force intérieure, il ne verra pas l'essentiel.

Je crois en la survie. Pour le moins, nous survivons dans nos oeuvres même si notre nom est oublié. D'autres viennent qui se servent de ce que nous avons dit, fait. Nous survivons dans leur pensée.
Docteur Christian Malet : Radiologue

2 heures du matin, je m'éveille en sursaut, baigné de sueur, en proie à une angoisse inexprimable qui me broie le torse. Presque en même temps ma femme ouvre les yeux. Elle a senti ma peur, elle comprend tout de suite ce que je crains.
A cet instant, Michel (ndr : le fils de Belline) est sur l'autoroute, à bord de sa DS qui a parcouru déjà une centaine de kilomètres. Rien encore ne le menace. Non, rien, sauf cette fatalité qu'il a pressentie ; mais il ignore où, quand et comment elle l'atteindra.
"Je sais que je mourrai jeune...". "Dix ans, je ne crois pas que j'y arriverai..."
J'ai la certitude que je suis impuissant à conjurer le sort. Il ne nous reste, à ma femme et moi, que l'espoir et la prière. [...]
A 6 heures du matin, le policier qui sonne à la porte ne nous apprend rien que nous ne sachions déjà. Michel a été transporté à l'hôpital de Garches. Il est en réanimation ; de l'espoir ? Seules les médecins en ont ; moi hélas ! non. Tout a été dit au moment du choc. J'ai raison. Au bout de trois jours, Michel nous quitte sans avoir repris connaissance.

A travers l'expérience directe-et la plus douloureuse-, j'ai acquis la conviction que personne ne survivrait à la disparition d'un être cher, un enfant surtout, si, au fond de l'âme humaine, ne surgissait l'intuition parfois diffuse, mais souvent fulgurante, que nous ne sommes pas totalement séparés. Sans l'assurance d'une réunion possible, l'arrachement serait intolérable. Le remède à la mort, c'est de ne pas croire à l'irrémédiable.

La croyance subconsciente ou inconsciente en la survie (plus que consciente) est la motivation profonde à notre attachement à l'existence terrestre (paradoxalement). Supprimons-la et l'on déclenche un recours universel au suicide. Suicide qui serait la conclusion logique d'un raisonnement selon lequel : RIEN NE SERVIRAIT A QUELQUE CHOSE, ni nos efforts, ni nos lâchetés.
Plus l'homme évolue et plus sa croyance en la survie "passe dans l'inconscient", n'en devenant ainsi que plus forte, plus propulsive.
Au cours d'une vie, l'âme se nourrit, se charge. Et cela ne servirait à rien ? Les expériences vécues, ressenties, les notions accumulées ne profiteraient pas à l'homme ? ou à l'univers ? ou à Dieu ?... Non, lorsque je réfléchis, regarde, écoute, étudie, je ne peux qu'être confondu devant la génialité divine. Dieu-Créateur, Dieu-Planificateur ne connaît pas le "gâchis" mais, il faut le dire : le rendement, l'utilisation soigneuse des énergies ! L'âme énergie resservira encore et toujours dans la grande usine cosmique.
SERGE AMAND LEBEL : poète, auteur dramatique

Cette vérité, je ne l'ai pas arrangée, même pour consoler. On verra que ce dialogue avec un disparu n'a rien d'idyllique, rien de conformiste ni de confortable. Certains seront déçus. Le monde dont parle Michel n'a pas les Verts Pâturages de la légende, ce n'est pas le paradis naïf et gourmand de notre enfance. Qu'on y reconnaisse la marque de ma bonne foi. Je me suis refusé à toute falsification, à toute littérature.
L'essentiel, j'ai fini par m'en convaincre après une très longue réflexion, c'est que passe le message. Il faut que d'autres mères, d'autres pères, éprouvés comme nous le sommes, sachent combien sont proches et vivants ceux dont la cruelle sagesse dit qu'ils ne sont plus. Ils sont, à jamais. Et par-delà le cri unanime de tant de douleurs privées, peut-être l'exemple de ma sincérité ouvrira-t-il la voie à d'autres dialogues, permettant à la science de regarder ces témoignages en face et de les affronter.

Homme de la nature et force de la nature : c'est là tout Mességué. Pendant des années il fut décrié, aujourd'hui il nous faut bien reconnaître qu'il avait raison et que la phytothérapie est une science d'avenir. A sa façon, mon ami Maurice Mességué est un prophète.

Je vous dirai que je crois à l'existence d'une vie après la mort physique, mais différente de ce qu'on a coutume d'imaginer d'après les religions. Si une telle vie immatérielle existe, elle ne peut se situer que dans l'Eternité, c'est-à-dire hors de l'espace et hors du temps. De ce fait, tout ce qui dans notre vie réelle touche aux notions d'espace et de temps doit s'effacer plus ou moins rapidement après la mort pour ne laisser subsister que ce qui n'y est pas sujet : or, dans la personnalité humaine, la seule activité indépendante de l'espace et du temps est l'amour. Non l'amour ramené à son aspect sexuel et égoïste, mais l'amour désintéressé, qui donne sans chercher à recevoir, l'amour au vrai sens du mot "caritas" qui n'a rien à voir avec ce qu'on nomme la "charité chrétienne". Après la perte progressive des sentiments et souvenirs temporels et localisés, qui constitue le purgatoire des religions, la survie des âmes doit donc aboutir à une immensité d'amour, où se perd peu à peu l'individualité, pour rentrer dans l'amour infini, qui est un des aspects de Dieu, et apporte le bonheur parfait.
Georges RANQUE : Ecrivain, ingénieur, polytechnicien, inventeur de l'effet Ranque

L'éducation qu'on nous dispensait développait notre connaissance instinctive du mécanisme policier et aussi notre intérêt pour les hors-la-loi. En somme, nous vivions constamment sur le pied de guerre. Je savais que la ruse et la patience étaient mes seules chances et je fourbissais ces armes qui n'étaient pas de mon âge.

Les mots qui consolent d'un amour malheureux ne sont pas encore inventés.

Les lettres sont à l'absence une compensation parfois délicieuse. Il manque peut être quelque chose aux amoureux qui ne se sont jamais quittés. Quel est dont ce personnages romanesque qui dit: "J'ai hâte d'être loin de toi pour pouvoir penser à toi" ?

D'un esprit à l'autre-je parle ici des vivants-circule quelque chose qui n'a besoin ni de la parole, ni du geste, ni même de la présence pour s'exprimer. Des pensées, des images se transmettent sans support. Beaucoup d'entre nous l'ont expérimenté au moins une fois dans leur vie, et d'ailleurs la télépathie est, parmi les phénomènes parapsychologiques, celui qui est le moins souvent nié.

Elle qui était venue dans ses vêtements les plus seyants, pour ne pas dire les plus sexy, repartit assez surprise de ma froideur et de mon sérieux. Sur le seuil de ma porte, elle se retourna encore pour me dire:
- Je vous remercie, monsieur Belline, de vos conseils. Je dirais à mes amis que vous êtes un maître.

Savez-vous qu'en Chine quand il s'agissait de procéder à une cérémonie de désenvoûtement, les prêtres obligeaient toute la population du villageà sortir dans la campagne et lui faisant brûler des bâtons ?

Elle me quitta dans un nuage de parfum coûteux. De toute façon, je n'avais pas à m'inquiéter sur son sort. Elle portait ce jour-là un vison et un diamant qui me prouvaient que ses clients - les maniaques et les autres - l'aidaient à remonter la pente.

Le journaliste reprit alors:
- C'est extraordinaire ce que vous venez de me dire car c'est exactement ce qui m'est arrivé. Je suis entré chez un brocanteur à qui j'ai acheté un tableau. Je croyais que c'était un Rembrandt et je l'ai fait expertiser; ce n'était, hélas ! qu'une mauvaise copie (Et il ajouta en rian) mais vous vous êtes trompé quand même; l'expert, je ne l'ai pas payé, c'était un ami.