De Descartes et sa fameuse cire, aux théories des prédicats du linguiste Gottlob Frege en passant par l'Abécédaire de Deleuze, la bédéaste Catherine Meurisse ballade ses crayons en terres philosophiques.
Né d'une collaboration avec Philosophie Magazine depuis 2017, ce recueil de planches est publié sous le titre "Humaine trop humaine" (Dragaud 2022). Contes philosophiques, bien au-delà de l'illustration d'obscures concepts, Catherine Meurisse explore avec finesse et humour les grandeurs et petitesses du panthéon des philosophes.
#BD #philosophie #bandedessinee
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Philosophie Magazine/5
1 notes
Résumé :
PHILOSOPHIE MAGAZINE
58 - AVRIL 2012
DOSSIER Rousseau vs. Hobbes.
Le vrai duel de la présidentielle
Rousseau vs. Hobbes
Par Martin Legros
Les Français majoritairement rousseauistes !
Le clivage gauche/droite toujours d’actualité
Florilège de chiffres éloquents
La face cachée de la lutte
Par Michel Eltchaninoff
Raffaele Simone. « Face à une droite hédoniste,>Voir plus
58 - AVRIL 2012
DOSSIER Rousseau vs. Hobbes.
Le vrai duel de la présidentielle
Rousseau vs. Hobbes
Par Martin Legros
Les Français majoritairement rousseauistes !
Le clivage gauche/droite toujours d’actualité
Florilège de chiffres éloquents
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Comment faire pour « être ensemble » ?
Pour espérer un jour « être ensemble », peut-être faudrait-il commencer… par ne pas trop « être ». Cela vous surprend ? Comment, pourtant, m’ouvrirais-je à l’aventure de l’être ensemble si je restais accroché à ce que je suis, à mon petit « noyau » d’identité, de croyances et de valeurs ? Si je suis à ce point sûr de ce que je suis, quel besoin de l’être avec les autres ? Croire en l’être ensemble, c’est croire que l’être ensemble aura ce pouvoir de me faire advenir, que sans cet « être ensemble » je ne peux devenir moi-même. Aristote ne disait pas autre chose en définissant l’homme comme « animal politique » : c’est en délibérant avec les autres d’une chose commune, sur une place commune, que je vais développer ce qui n’est qu’à moi, mes facultés individuelles – raison, langage, fraternité… L’homme est « un animal politique » : c’est par la politique que l’animal devient humain, « être ensemble » est bien la condition de mon développement personnel, voilà la belle idée de la démocratie.
Pour espérer un jour « être ensemble », peut-être faudrait-il commencer… par ne pas trop « être ». Cela vous surprend ? Comment, pourtant, m’ouvrirais-je à l’aventure de l’être ensemble si je restais accroché à ce que je suis, à mon petit « noyau » d’identité, de croyances et de valeurs ? Si je suis à ce point sûr de ce que je suis, quel besoin de l’être avec les autres ? Croire en l’être ensemble, c’est croire que l’être ensemble aura ce pouvoir de me faire advenir, que sans cet « être ensemble » je ne peux devenir moi-même. Aristote ne disait pas autre chose en définissant l’homme comme « animal politique » : c’est en délibérant avec les autres d’une chose commune, sur une place commune, que je vais développer ce qui n’est qu’à moi, mes facultés individuelles – raison, langage, fraternité… L’homme est « un animal politique » : c’est par la politique que l’animal devient humain, « être ensemble » est bien la condition de mon développement personnel, voilà la belle idée de la démocratie.
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