Bernard d' EspagnatÉtienne Klein/5
3 notes
La physique quantique n'est pas seulement à la base de nombreuses inventions de pointe. Elle constitue aussi une révolution conceptuelle de grande ampleur.Bien que ses implications pratiques comme ses conséquences philosophiques soient immenses, la physique quantique est encore mal connue des non-spécialistes, en partie à cause des difficultés qu'il y a à exposer ses fondements.Or c'est justement la gageure réussie ... >Voir plus
Résumé :
La physique quantique n'est pas seulement à la base de nombreuses inventions de pointe. Elle constitue aussi une révolution conceptuelle de grande ampleur.Bien que ses implications pratiques comme ses conséquences philosophiques soient immenses, la physique quantique est encore mal connue des non-spécialistes, en partie à cause des difficultés qu'il y a à exposer ses fondements.Or c'est justement la gageure réussie ... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (2)
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Livre écrit à quatre mains en 1993 entre un physicien chevronné (Bertrand d'Espagnat) et un jeune physicien à l'époque (Etienne Klein), cet ouvrage traite des théories modernes de la physique moderne et de la physique quantique. Trois parties distinctes : une première partie par Etienne Klein sur l'historique de la physique moderne (experimentations fondatrices, le fameux chat de Schrödinger,...), puis une seconde par d'Espagnat sur les conséquences de ces découvertes sur notre vie actuelle. Enfin, une dernière partie (à mon sens la plus intéressante) est une forme d'interview du "senior" par le "junior", partageant ainsi leurs points de vues, mettant en avant les questions encore ouvertes en physique contemporaine.
Bon livre de vulgarisation scientifique, parfois ardu sans doute, mais captivant, avec la petite touche de philosophie qui transcende les frontières des disciplines.
Bon livre de vulgarisation scientifique, parfois ardu sans doute, mais captivant, avec la petite touche de philosophie qui transcende les frontières des disciplines.
« C'est à une vraie "déchosification de la matière" que la physique contemporaine nous convie. La nature n'est pas un assemblage de particules comme autant de "petits grains". Ainsi, notre quête de constituants fondamentaux de la matière nous conduit-elle, non pas à la multiplicité mais bien, essentiellement, à l'unité.
Elle débouche sur la notion d'un "constituant" unique...
Éléments d'une représentation, les particules ne sont pas les "briques constitutives" de la matière, car, en fait, il s'avère qu'il n'y a pas de briques. »
Bernard d'Espagnat
Elle débouche sur la notion d'un "constituant" unique...
Éléments d'une représentation, les particules ne sont pas les "briques constitutives" de la matière, car, en fait, il s'avère qu'il n'y a pas de briques. »
Bernard d'Espagnat
Citations et extraits (10)
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Non-séparabilité
… on peut dire que les expériences d’Aspect ont établi l’existence de systèmes non séparables, prévue par la mécanique quantique. Il nous faut par exemple accepter l’idée - finalement très romantique - que deux photons qui ont interagi dans le passé constituent un tout inséparables, même lorsqu’ils sont très éloignés l’un de l’autre ! Ils ont un comportement global qui neutralise toute tentative d’explication en termes de photons possédant chacun en soi, à l’avance, la propriété qu’on a décidé de mesurer. (128)
… on peut dire que les expériences d’Aspect ont établi l’existence de systèmes non séparables, prévue par la mécanique quantique. Il nous faut par exemple accepter l’idée - finalement très romantique - que deux photons qui ont interagi dans le passé constituent un tout inséparables, même lorsqu’ils sont très éloignés l’un de l’autre ! Ils ont un comportement global qui neutralise toute tentative d’explication en termes de photons possédant chacun en soi, à l’avance, la propriété qu’on a décidé de mesurer. (128)
L’idéalisme philosophique
Ici, je le définirai seulement comme étant la thèse qui pose que la connaissance humaine est limitée à tous égards par les facultés sensibles et intellectuelles de l’homme et se voit grandement déterminée par ces facultés mêmes.
Un corollaire de cette idée est le suivant : rien ne nous garantit que nos notions de base, même en apparence les plus « évidentes » - espace, temps, objet… - , atteignent réellement ce qui « vraiment est », certaines formes d’idéalisme radical allant même jusqu’à soutenir que cette dernière expression serait tout bonnement dénuée de sens.
(page 191)
Ici, je le définirai seulement comme étant la thèse qui pose que la connaissance humaine est limitée à tous égards par les facultés sensibles et intellectuelles de l’homme et se voit grandement déterminée par ces facultés mêmes.
Un corollaire de cette idée est le suivant : rien ne nous garantit que nos notions de base, même en apparence les plus « évidentes » - espace, temps, objet… - , atteignent réellement ce qui « vraiment est », certaines formes d’idéalisme radical allant même jusqu’à soutenir que cette dernière expression serait tout bonnement dénuée de sens.
(page 191)
Toutes les particules, qu’elles soient de lumière ou de matière, présentent une face qui dépend de notre manière de les regarder.
Elles nous apparaissent soit comme des ondes, soit comme des corpuscules, mais elles ne sont ni des ondes ni des corpuscules.
On ne peut donc les réduire au seul aspect de leurs apparences.
De ce constat est venue l’idée, émise par Niels Bohr en 1927, que les deux faces de la dualité onde-corpuscule sont « complémentaires ».
(page 49)
Elles nous apparaissent soit comme des ondes, soit comme des corpuscules, mais elles ne sont ni des ondes ni des corpuscules.
On ne peut donc les réduire au seul aspect de leurs apparences.
De ce constat est venue l’idée, émise par Niels Bohr en 1927, que les deux faces de la dualité onde-corpuscule sont « complémentaires ».
(page 49)
En science, les idées vitales sont plus souvent les idées créatrices que les idées chargées de bon sens.
La mécanique quantique l’a bien montré, qui apparaît comme une rupture nette et flagrante avec le sens commun.
Toutes ses « prises » ont été des surprises.
Elle a révélé que des idées élémentaires au point de sembler refléter la pure logique, ne sont en réalité dans notre esprit que les sédiments stériles d’expériences de la vie courante.
(page 14)
La mécanique quantique l’a bien montré, qui apparaît comme une rupture nette et flagrante avec le sens commun.
Toutes ses « prises » ont été des surprises.
Elle a révélé que des idées élémentaires au point de sembler refléter la pure logique, ne sont en réalité dans notre esprit que les sédiments stériles d’expériences de la vie courante.
(page 14)
L'expression « plan divin de l'Univers » peut être prise dans son sens littéral.
C'est ce que font tels ou tels physiciens éminents.
J'en connais un (appelons-le X, je n'ai pas mission de parler pour lui) qui m'a clairement dit un jour que, tout comme Newton jadis, il voyait dans la physique et l'astrophysique le dévoilement progressif, voulu par Dieu, des desseins divins sur la Création.
(page 285)
C'est ce que font tels ou tels physiciens éminents.
J'en connais un (appelons-le X, je n'ai pas mission de parler pour lui) qui m'a clairement dit un jour que, tout comme Newton jadis, il voyait dans la physique et l'astrophysique le dévoilement progressif, voulu par Dieu, des desseins divins sur la Création.
(page 285)
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Conversation entre Bernard d’Espagnat et Étienne Klein à propos du livre « A la recherche du réel »
À la recherche du réel - le regard d'un physicien Qu'est-ce que la réalité? le physicien Bernard d'Espagnat aborde ici la question du « réel », défendant l'idée qu'il est...
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Nous savons.
Nous savonnons (surtout à Marseille).
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