Le complexe d'Orphée

Jean-Claude Michéa

ISBN : 2081260476
Éditeur : Flammarion (2011)

Note moyenne : 4/5 (sur 4 notes) Ajouter à mes livres

Semblable au pauvre Orphée, le nouvel Adam libéral est condamné à gravir le sentier escarpé du "Progrès" sans jamais pouvoir s'autoriser le moindre regard en arrière.
Voudrait-il enfreindre ce tabou - "c'était mieux avant" - qu'il se verrait automatiquement relég... > voir plus

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histoire pamphlets politique capitalisme anthropologie 21ème siècle

Critiques et avis(1)

Par Hapax, le 28 mars 2012

Passionnant, mais la phrase spaghetti de l'auteur, avec parenthèses et incises, ne facilite pas la lecture. Pour convaincre, ne faut-il pas séduire ?

Lien : http://les-cendres-et-le-plumeau.blogspot.ca/2012/03/jean-claude-mic..

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Critiques presse (2)

Lexpress , le 25 octobre 2011
Cet "éloge du rétroviseur" est rafraîchissant. La manière dont Jean-Claude Michéa étrille les producteurs des lieux communs de la pensée libérale est roborative. Sa foi en un monde qui ne serait pas commandé par le seul intérêt et en une humanité altruiste peut laisser perplexe. Mais comment ne pas souscrire, avec lui, à cette critique drolatique et décisive de l'individualisme, qu'il emprunte à Orwell: "On ne peut pas jouer au football tout seul !"
Lire la critique sur le site : Lexpress
LeMonde , le 07 octobre 2011
Comme ses prédécesseurs, les anticonformistes des années 1930, l'auteur du Complexe d'Orphée entend prendre appui sur la "sensibilité populaire" et même sur la "colère du peuple" pour lutter contre "la police de la pensée". Qu'il existe aujourd'hui une sorte de "police de la pensée" est plus que plausible. La question est de savoir dans quelle mesure la pensée de Jean-Claude Michéa n'en est pas elle aussi une expression particulièrement retorse.
Lire la critique sur le site : LeMonde

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Citations et extraits

Par hupomnemata, le 26 octobre 2011

N'oublions pas que "déterritorialisation", en français, ne signifie rien d'autre que "délocalisation". Il n'y a entre ces deux termes que la différence qui sépare le libéralisme poétique de Gilles Deleuze de son application prosaïque par les grands prédateurs du Marché.

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