Ecrivains, savants et philosophes font le tour du monde

Je ne connais donc d'authentiquement naturaliste que les classifications universitaires dont les coupures absurdes s'acharnent à séparer les sciences dures des douces et, chez les enseignés, les instruits incultes des cultivés ignorants.

Autant je crois de tendance totémiste les classifications de l'histoire naturelle, de tendance animiste les sciences contemporaines de l'information et quasi-analogistes les mathématiques et, dans les trois cas, comprendre ainsi, à nouveau frais, les origines de ces trois disciplines et partie de leur développement, autant je vois le naturalisme naître comme un artefact pédagogique, non seulement favorable à l'émergence des sciences humaines, mais, par son caractère simplissime et répétitif, utile à la formation, à l'exercice et à la transmission. Voilà en effet le meilleur des formats possibles pour la passion mimétique ; or, sans mime ni même, pas d'apprentissage ni d'enseignement. Les institutions vivent comme filles du même.
L'invention exige autre chose : une conversion. Je ne conseille aucunement ici à quiconque de se convertir au totémisme, à l'animisme ou à quelque autre vision ; ce livre fournit seulement des types d'écart, des manières diverses de camper ailleurs, de quitter le campus. Mais, absolument parlant, mieux vaut se convertir, changer d'allure, de corps, de pensée, de langue, d'espoir, d'eixgence, jeter au feu ses sandales, ne pas craindre d'aller seul et nu, planter sa tente dans la forêt du réel, souffrir du mépris, ne pas céder aux glorioles... Il le faut, mais cela ne suffit pas. Car il faut aussi avoir la chance de tomber sur le bon problème, au moment exact? Cette double aventure fait de l'inventeur un aliéné souffrant, une étrangère douloureuse, tous deux rares. L'art d'inventer se dit en langue exotique ; nos génies viennent d'ailleurs, d'Amazonie, d'Australie, des Nouvelles Hébrides... Venus de "nature", ils font émerger une nouvelle culture. La voici enfin venue.