Qu'est-ce qu'un chef ?

La mondialisation, qui procure à nos jeunes des expériences et une ouverture incontestable, risque de façonner des individus de nulle part, "ni d'aucun temps ni d'aucun pays", comme l'écrivait Fénelon. Pourtant l'enracinement est probablement le besoin le plus important, au plus profond de l'être humain. Il provient pour l'essentiel de la terre sur laquelle on est né : la terre des pères, la patrie, et de la communauté dans laquelle on a grandi, et qui s'appelle la nation, communauté d'hommes et de femmes réunis par des valeurs choisies ensemble et incarnée par un Etat chargé de la faire vivre et de l'organiser. Le mondialisme forcené, qui nie cela ou en fait abstraction, est une idéologie dangereuse. Tout dirigeant responsable ne peut l'ignorer. Un homme est d'autant plus efficace qu'il sait d'où il vient et ce qu'il incarne.

En soulageant le carcan juridique, on redonnerait sa chance et sa place au pragmatisme. Mais nous n'en sommes pas là. Aujourd'hui, la loi, qui n'est en principe qu'un moyen au service d'une bonne organisation de l'Etat et l'encadrement d'une vie harmonieuse dans notre société, devient une fin en soi. La nation devient l'appendice ou la variable d'ajustement de l'Etat, dont elle devrait être le cœur et la raison d'être. C'est ainsi par exemple que j'ai souvent entendu ces derniers mois cette réflexion : "A quoi bon embaucher avec tous les ennuis que j'aurai . Alors, je me débrouille." Quelle tristesse de voir les amoureux de la France devoir tourner le dos à l'Etat français.

Un livre très clair de la part d’un ancien chef d’état major des armées. Son livre comprend quatre parties : une réflexion sur ce que doit être un chef, une vision du monde dans lequel nous sommes, les atouts et contraintes à prendre en compte pour un chef et à nouveau un regard sur notre environnement.

Avec ce mille-feuilles, il faut prendre le temps de regrouper les idées présentées.
D’abord l’auteur est un ex militaire et il parle de chef. Peut-être devons nous traduire par leader.

Pour l’auteur, un chef se caractérise par un sens de la responsabilité, de l’écoute active, une vision, de l’humanité et une volonté des responsabiliser et de faire grandir ceux qui l’entourent en leur donnant envie.

Autour de la première parie, derrière cette définition qu’on ne peut contester, j’aurais aimé avoir un peu plus de vécu et d’exemples : trous questions . Ainsi arriver au sommet de la pyramide n’est pas simplement une reconnaissance des compétences. C’est aussi un jeu stratégique. dans l’armée, jusqu’au grade colonel, c’est de l’animation d’hommes. A partir de général, c’est plus subtil et plus diplomatique, avec des tensions entre généraux pour obtenir des moyens et des budgets. Il en est de même en entreprise. Or cette dimension n’apparait pas dans le livre.
Ensuite, il nous parle situations difficile comme celle du logiciel de paie « Louvois » qui dysfontionne depuis 10 ans. Il a géré la mise en place : comment agit un chef dans ces situations ?
Enfin, il a côtoyé pendant 10 ans des politiques pendant 10 ans. Comment éviter de devenir un courtisan?
J’ai bien aimé dans cette partie l’expression « le chef est absorbateur d’inquiétude et un diffuseur de confiance ».

La deuxième partie sur le changement du monde, vers un monde multipolaire, un changement climatique et les flux migratoires est très claire et intéressante.

Dans la troisième partie, il revient sur le traits de caractère du chef : fidélité, sincérité, caractère, instinct, savoir s’entourer. Il souligne l’importance de bien gérer son agenda, de se donner des plages de recul, de faire circuler l’info et de garder du temps pour la vie privée. De bons conseils pour tout manager.

La quatrième partie revient sur l’environnement de travail du chef: les normes omniprésentes, les inégalité dans la société et le fossé croissant et la part décroissante régalien. Autant la deuxième partie était « mondiale », autant celle-ci est plus française.

Il termine et conclut sur quelques forums de synthèse (à retrouver dans citations)

Pas simple d’être un chef aujourd’hui. Pas étonnant que nombre de personnes préfèrent les postes d’expertises plutôt que ceux de management.

On communique par écran interposé. On ne sait plus se parler et prendre le temps de discuter. Et surtout, la vie est entrecoupée de courts messages (mails, SMS, tweets, etc.), dont nos jeunes (et d'ailleurs moins jeunes aussi !) ont du mal à s'abstraire. Ils sont dans le bruit et l'agitation. Ils font ce dont ils ont envie, quand ils en ont envie. Leur vie est disruptive et fragmentée en permanence. De puissants groupes, en Californie et en Chine, consacrent des moyens colossaux à pirater l'attention de la jeunesse. Il est d'ailleurs frappant d'apprendre comment les magnats de ces mêmes groupes élèvent leurs enfants, soucieux de les préserver au maximum des écrans et des brain hackers qui fondent leur fortune...

Il est temps de prôner dans nos écoles le retour aux valeurs fondamentales sur lesquelles une société peut s'appuyer pour construire. La première est la fidélité. Comment être fidèle à celui qui divise pour convaincre, à celui qui agresse, qui polémique ? La fidélité est la stabilité mise à l'épreuve du temps. Elle engendre la détermination. Elle éclate dans la magnifique devise de la Légion étrangère " honneur et fidélité".